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储秀宫是明清两代后妃居住的地方,慈禧太后刚入宫时就住在这里,并且在储秀宫生下了同治皇帝。
发现清朝一个很有意思的现象,在清朝十二帝中,孝庄皇太后身历前四朝,太祖朝,太宗朝,顺治朝和康熙朝,慈禧皇太后则关系后四朝,咸丰朝,同治朝,光绪朝,宣统朝。
慈禧与孝庄都是大清朝的太后,都年轻守寡,都辅佐年幼的儿子为君。顺治八岁继位,同治六岁继位。
她们都高寿,孝庄享年75岁,慈禧享年74岁。
后世对孝庄肯定多,对慈禧则微词多。
国人(男人)有个规律,遇见什么不好的事情就往女人身上推。所谓红颜祸水。
慈禧皇太后在男人统一的世界里,夺得了本来由男人把握的最高权力,三度垂帘听政,两次决定皇位继承人,将国家命运控制在她的股掌之中,极大的影响了中国近代史的走向。
可是,人们谴责她的同时,可曾想过,如果换了一个男人当皇帝,中国就必然躲得过这一悲剧命运吗?难道这个历史悲剧完全应该由慈禧负责吗?

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世间若无双全法,宁负如来不负君。
永寿宫正在展示后宫嫔妃的生活展,看看古代的妃子们是怎么生活的。
一进门,就看见一段前言,后宫揭秘啊,赶紧抄下来。
中国古代后妃制度,是皇帝(天子)后宫制度的主体,形成金字塔式的等级结构,发轫于周代。此后历代相承,各有损益。皇帝的嫡妻称为”皇后“,自此而下,分为不同的等级与名称,享有不同的待遇。
清代后妃的等级为皇后一人,皇贵妃一人,贵妃二人,妃四人,嫔六人,此下又设贵人,常在,答应,员额多少不定,随意而设。
对先皇所遗后妃,帝祖母称太皇太后,帝母称皇太后,妃与嫔则称为太妃与太嫔。
本展览所展示的是后妃群体-----妃与嫔的生活的诸方面,以增加人们对后宫生活的多角度认识。

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玉如意

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香囊

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世间若无双全法,宁负如来不负君。
每个宫里头都有这么一个大缸,你知道是用来做什么的吗?

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世间若无双全法,宁负如来不负君。
下午四点,故宫的人终于少了一点,我返回到乾清门,拍下了一组照片。(返回乾清门并非我自愿,是因为迷路了,我沿着回廊走,想找到九龙壁,结果没有门可以进去,就又走回来了)

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这里写着游客止步,赶紧退回去吧

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世间若无双全法,宁负如来不负君。
有的有的,每天都有更新的。
我现在还只写到故宫,还有颐和园,圆明园。
天气热,人懒,所以写了这么多天,还没写完。稍等稍等。
世间若无双全法,宁负如来不负君。
乾清宫门口看见一个龙的儿子。龟形,驮着石碑。
传说中龙有九个儿子,所谓龙生九子,九子不同。
查了一下资料,这个龟形的龙子叫赑屃(bi,xi),又叫霸下,形似龟,好负重。在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。
传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着,在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

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世间若无双全法,宁负如来不负君。
绕来绕去,终于找到了皇极殿,见到了向往已久的九龙壁。
依稀记得,88年(是龙年吧)国内发行过一套九龙壁明信片,那时候新年的时候同学之间流行寄明信片。我当时就收到了几张。
明信片上每条龙都翻腾自如,神态各异,雕塑极其精致,色彩甚为华美。那时就想,如果能亲眼见到该多好啊。
小鹭也曾考过我,他说,为什么皇帝说自己是真龙天子,九五至尊呢?
我说,和易经有关吧?单数为阳,双数为阴,而九是阳数中最大的,说自己是真龙天子,或者是因为龙是很神秘的,谁也没见过,以龙附会君德,以天附会君位。
他说勉强及格。
(赶紧找资料去。)
古人认为,九在阳数(奇数)中最大,有最尊贵之意,而五在阳数中处于居中的位置,有调和之意。这两个数字组合在一起,既尊贵又调和,无比吉祥,实在是帝王最恰当的象征。
  宫廷中常见“九五”的实用例证,最多表现在建筑的开间数上,***、午门、太和殿(后世改作11间)、乾清宫等主要门阙、殿堂都是面阔九开间,进深五开间,以符卦象。

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世间若无双全法,宁负如来不负君。
皇极殿的屋檐下,也发现一个龙的儿子。
查资料才知道这个龙子叫螭吻(chi,wen),喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之。
螭吻,又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。龙形的吞脊兽,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。
《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。

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世间若无双全法,宁负如来不负君。
这个是狮子还是龙的儿子,我已经迷糊了。

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世间若无双全法,宁负如来不负君。
珍妃井是我在故宫参观的最后一个景点。
关于珍妃之死,有很多种说法。我回家以后翻了翻资料,大体有三种。
一,李莲英杀死说
【清史纪事本末】记载,慈禧在出逃临行前,“命李莲英推妃于宁寿宫外之大井”中致死。
二,珍妃自投井说
【慈禧轶事】,慈禧西逃前,珍妃与皇帝一同出逃无望,而独自留在京城“恐被辱,即投井死”。
三,崔玉贵杀死说
【清宫遗闻】等多种史料,“太后御夏衣,挽便髻,上御青绸衫。皇后,大阿哥随行,妃嫔罕从者。频行,太后命崔阉自三所(景运门外)出珍妃,推坠井中”。

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世间若无双全法,宁负如来不负君。
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