力量与美

<P>圣殿骑士团</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;圣殿骑士团全称是“**和所罗门圣殿的穷骑士（Poor Knights of Christ and the Temple of Solomon）”。它成立的时间并不确定，有说是1118年的，也有说是1119年的，一般认为不会迟于1120年。1096年圣城耶路撒冷被十字军攻占后，很多欧洲人前往耶路撒冷朝圣，而这时十字军的主力已经回欧洲去了，朝圣者在路上常常会遭到强盗的袭击，正是在这样的背景下法国贵族Huguens de Payns和其它八名骑士建立了圣殿骑士团，以保护欧洲来的朝圣者。当圣殿骑士团成员加入组织时，不仅要发誓遵从修会的三大规定：守贞、守贫、服从，而且还要发誓保护朝圣者，这是他们作为圣地的军事修会与一般的修会相区别的地方。</P>
<P>　　 圣殿骑士团这个名称的由来是因为当时的耶路撒冷国王博度安二世将圣殿山上的阿尔－阿克萨清真寺的一角给这些骑士驻扎，这个清真寺正是建在传说中的所罗门圣殿的遗址上。小说《达芬奇密码》里说圣殿骑士团知道所罗门圣殿下面藏着的秘密，所以故意要求这块地方来驻扎，以便将深藏在地下的秘密文件找出来。通过这些秘密，他们掌握了**教的命脉，因此获得了力量，最后也因此惨遭**。当然这只是小说，不能当真。不过圣殿骑士团的力量和财富却是真实的，他们被认为是十字军时代东方真正的主人，耶路撒冷王国要对抗阿拉伯人主要就靠他们的力量。</P>
<P>　　 圣殿骑士团创立后很快就引起了贵族和教会上层的重视，当时著名的修士圣伯尔纳（St. Bernard of Clairvaux）写文章支持圣殿骑士团的行动。在圣伯尔纳的影响下，骑士团迅速发展壮大。1139年，教皇英诺森二世（Innocent Ⅱ）发布圣谕，再次确认了圣殿骑士团的地位。在**上骑士团只对教皇负责，其它任何僧俗政权都无权指挥它。在经济上骑士团不仅享有免税的特权，而且还有权在自己的领地上收取十一税。教廷赋予的特权使得圣殿骑士团在短短几十年内发展成一个强大而且富有的组织，同时也将骑士团牢牢地掌握在圣座之下。此后，圣殿骑士团成为罗马教廷拥有的最可靠的力量。</P>
<P>　　 圣殿骑士团的拥有的财富之巨大只能用富可敌国来形容。12世纪末时，骑士团在欧洲拥有9000多处产业，其中包括一些很有名的教堂和城堡，如伦敦的圣殿教堂（Temple Church），柏林的圣殿宫（Tempelhof）。有一段时间骑士团甚至拥有整个塞浦路斯岛。他们的富有使他们能够维持一支强大的职业军队，即便在战场上损失巨大，他们也能迅速恢复，但这财富最终也使他们走向毁灭。</P>
<P>　　 骑士团财产的来源有很多方式，上面提到的征税是其中一种，当然还有掠夺，但更重要的方式是获得赠予，从事商业和银行业活动。从1127年骑士团首任大团长Huguens de Payns在欧洲进行宣传、征募工作开始，骑士团便获得了大量的捐赠，特别是在法国，很多贵族将地产赠送给骑士团，从此他们的地产几乎遍及整个欧洲，而且这些地产都是免税的。骑士团从事银行业则是这个组织的历史上值得注意的一页，他们开创了现代银行业的经营模式。最初是骑士团的成员由于守贫这一会规的约束，将财物交给骑士团。这种行为很快演变为商业行为扩大到骑士团之外，许多欧洲的贵族将贵重财物存放到骑士团里，由骑士团负责保管。这就和现代银行业的存款业务十分相似。事实上骑士团还发明了一种跟现代银行中的存款单很相似的票据，凭借这种印有骑士团特殊记号的票据就可以在各地的骑士团支部取出财物。由于骑士团的支部遍及整个欧洲，再加上教廷给他们的支持，他们的存款业务发展十分迅速，各地的骑士团支部和圣殿里聚集了大量的财产，这时他们又开始了贷款业务。1135年，骑士团借贷给西班牙的朝圣者，资助他们前往圣地。骑士团的借贷业务发展极其迅猛，其业务对象上至各国国王——他们曾经是法国国王最大的债权人，下至普通的朝圣者，他们甚至还借贷给**徒的敌人撒拉森人——这至少说明他们的信誉是十分卓著的。值得注意的是，骑士团的借贷是收取利息的，而当时收取利息是不合法的行为，受到教廷的谴责，但圣殿骑士团就这么不声不响地干下去了，信仰的力量在利益面前永远都是软弱无力的。这些金融活动是圣殿骑士团在军事活动之外的主要活动，传说骑士团里堆放着的借据、帐簿比宗教书籍还要多，这当然引起了很多人的不满和忌妒。</P>
<P>　　 圣殿骑士团在全盛时据说有2万多名成员，主要分为四部分：骑士（Knights）、士官(Sergeants)、农人（Farmers）和牧师（Chaplains）。骑士是重装骑兵，也是圣殿骑士团的核心力量，只有他们才有权穿象征着圣殿骑士团的绣着红十字的白色长袍。士官是轻骑兵，级别较骑士低一些。士官和骑士共同构成圣殿骑士团的军事力量。农人在骑士团里并不是指耕种的农夫，而是专门管理骑士团财产的成员。牧师则是骑士团中的精神支持者，在精神上帮助骑士团其它成员。和医院骑士团一样，圣殿骑士团的首领也称为大团长（Grand Master），通过选举产生，任期为终生。</P>
<P>　　 从军事的角度来说，圣殿骑士团训练有素，在战场上是一支十分强大的军事力量，也是耶路撒冷王国最精锐的军队。从1129年围攻大马士革到1291年阿科陷落，圣殿骑士团几乎参加了圣地所有的战斗。在作战中，骑士团每一名骑士都有几十人作为支持力量，因此他们可以专注于自身的战斗目标，有人认为他们是现代职业军队中精锐的特种部队的先身。一般在战斗中圣殿骑士团出动的骑士并不多，几百人就是一支大部队了，但与当时阿拉伯军队相比，其实际战斗能力远远超过这个数字本身所显示的。在Montgisard战役中，耶路撒冷国王博度安四世率领500名骑兵、80名圣殿骑士配合以步兵，进攻撒拉丁的30000人的部队，结果撒拉丁最精锐的马木留克骑兵几乎被全歼，总伤亡达到20,000人，最后只有不到十分之一的部队逃回了埃及。要知道撒拉丁可是用兵的高手，这样的惨败恐怕不能用指挥能力的高低来解释。正因为有着这样骁勇善战的军队，在后来的哈丁战役中，居伊、杰勒德等人才会有恃无恐地离开水源进攻撒拉丁的大军，当然这也导致了最后的惨败。</P>
<P>　　 哈丁战役对圣殿骑士团的历史、**教的历史乃至整个世界的历史都有着深远的影响，圣殿骑士团在这场战役中也扮演了重要的角色，不过可惜是很可悲的角色。哈丁战役之前，耶路撒冷王国因为王位继承一事发生了严重的分歧，以的黎波里伯爵雷蒙德三世为首的贵族派和圣殿骑士团大团长杰勒德支持的宫廷派几乎兵戎相见，最后还是杰勒德支持的居伊上台。这次分歧虽然因为撒拉丁的大军到来而和解，但已经埋下了不信任的种子。1187年7月初，撒拉丁亲自率领一支精锐部队进攻太巴列，而把主力部队埋伏在太巴列附近的山区，当时在太巴列的是雷蒙德的妻子。没有多少防御力量的太巴列很快被攻克，但雷蒙德的妻子和手下仍然占据着一处堡垒死守，并向驻扎在安富里雅的耶路撒冷大军求救。雷蒙德认为这是撒拉丁的诱敌之计，他想引诱耶路撒冷军队离开有水源的安富里雅，因此建议不去救援，就在安富里雅等撒拉丁的军队，撒拉丁出动大军绝不可能仅仅为了一个小小的太巴列。但圣殿骑士团大团长杰勒德将雷蒙德的意见斥为叛徒的奸计（雷蒙德此前曾跟撒拉丁有约定，撒拉丁帮助雷蒙德夺取耶路撒冷的王位，后来由于克雷森之战而废除），力主进军太巴列。杰勒德跟雷蒙德有旧怨，他曾是雷蒙德手下的骑士，雷蒙德许诺帮他娶一位富有的女继承人，但最后食言，杰勒德认为受到愚弄，改投入圣殿骑士团，一路青云直上，最后被选为大团长。很多人认为杰勒德这次反对雷蒙德仅仅是出于个人的恩怨，他的这种情绪化的做法导致了最后的失败。被杰勒德一手扶上台的居伊听从了杰勒德的意见，决定率领大军前往太巴列解围，很多骑士虽然知道这样做很危险，但出于忠诚仍然随大军一起前往太巴列。从安富里雅到太巴列要穿过一片荒芜干燥的高原，一路上还有撒拉森轻骑兵的不断骚扰，很快担任前卫的雷蒙德的部队和担任中军的居伊以及担任后卫的圣殿骑士团部队脱节，由于干渴以及阿拉伯骑射手的骚扰，居伊和杰勒德的部队都很难往前进发，这时他们到达安富里雅和太巴列正中间的马里斯卡尔西亚。杰勒德这时又作出了一个错误的选择，他建议居伊让主力部队停止前进，在这儿修整并且等待后卫部队跟上。前方的雷蒙德则送信来请求居伊无论如何也要迅速前进，在天黑前赶到有水源的地方。这次居伊又听从了杰勒德的意见，让主力部队在马里斯卡尔西亚停下来。这一停之后他们就再也走不了了，撒拉丁的主力赶了过来将他们包围，并点燃野草，烟和灰使得耶路撒冷军队的干渴更难以忍受，而周围的撒拉丁军队高声唱赞美安拉的圣歌，在心理上干扰耶路撒冷军队。天亮之后，居伊组织耶路撒冷军队冲锋，企图突破围困，但由于极度的干渴和疲劳，耶路撒冷军队已经没有什么战斗力可言，与其说这是场战斗，不如说是一只猫在玩弄手心里的老鼠。最后居伊以真十字架为中心，组织了一个方阵进行抵抗。剩下的很多骑士本可以凭借快马重甲杀出重围，但为了保护真十字架，他们都死战不退，直到最后撒拉丁下令停止**为止。耶路撒冷的军队几乎全军覆没，**教的圣物真十字架也被阿拉伯人夺去，最精锐的圣殿骑士团和医院骑士团要么战死，要么被撒拉丁处死，不过有趣的是撒拉丁居然放过了圣殿骑士团的大团长杰勒德，也许是感谢他带来了胜利吧。由于耶路撒冷失去了几乎所有的军队，很快就被撒拉丁攻克。圣城失陷的消息传到罗马教廷后，教皇乌尔班三世由于极度悲痛，当场便去世了。此后就开始了第三次十字军东征，不过这是题外话，就不多说了。</P>
<P>　　 哈丁战役对圣殿骑士团的打击十分深远，不仅仅是军事上损兵折将——如果光是军事上的失利他们很快就能恢复，更重要的是由于圣城失陷，他们失去了**上最重要的立足之地。失去了圣地守护者的地位，他们存在的意义也要大打折扣。后来的第三次十字军东征又带来了英格兰的狮心王理查一世、法国的高贵王菲利普二世，跟他们的力量比起来，圣殿骑士团只能做配角。总之，圣殿骑士团的辉煌虽然仍在持续，但他们的时代已经去日无多了。</P>
<P>　　 1291年阿科陷落之后，圣殿骑士团和医院骑士团一起撤到塞浦路斯，此后又回到法国。这也许是圣殿骑士团犯下的最严重的错误：没有自己的土地，他们就只能受别人摆布。相比而言，医院骑士团和条顿骑士团就聪明的多，医院骑士团虽然人不多，但仍在罗德岛上苦苦支撑，后来又在马耳他岛建立了自己的国家。条顿骑士团也在普鲁士建立了骑士团国。　　 　　　　 </P>

[ 本帖最后由 力量与美 于 2009-10-15 03:46 编辑 ]

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<P>当时法国的国王是“美男子”菲利普四世，后来被尊称为“公正王（Philip IV the Fair）”，他在历史上也是一个很有作为的国王，打击贵族，维**兰西的利益。而且这位美男子对教会显然没有什么感情，连续有两位罗马教皇在他手下不明不白地送了命，直到他把他的亲信波尔多大主教贝特朗（Bertrand de Goth）扶上教皇的宝座才罢手，这位贝特朗就是教廷历史上的克莱蒙特五世。</P>
<P>　　 1307年10月13日，那是一个星期五（这就是黑色星期五的由来），在毫无预兆的情况下，菲利普四世向法国各地的事务官发出密函，要求他们在同一时间打开，密函上的内容正是逮捕各地的圣殿骑士团成员。菲利普的突然袭击获得了**成功，法国几乎所有的圣殿骑士团成员都被逮捕，仅在巴黎就有138名骑士团成员被捕，圣殿骑士团的高层包括大团长雅克•;德•;莫莱（Jacques de Molay）无一幸免。菲利普四世给圣殿骑士团编排的罪名是“异端”，这真是很有意思，圣殿骑士团确实也不是什么善男信女，你可以说他们贪婪，说他们残暴，但要说异端就未免有点离奇了，从骑士团成立开始，它一直就是教皇座下最忠诚的力量，教皇前后共赐予他们上百条特权。不过菲利普四世需要的不是符合逻辑的观点，他只需要将骑士团打入万劫不复之境。法国的宗教裁判所立即就开始对骑士团成员进行审讯。在宗教裁判所的“有效工作”下，圣殿骑士们开始招供，其中包括大团长雅克•;德•;莫莱。裁判所还让他给所有的骑士团成员发布一道命令，解决他们保密的义务。在莫莱的这道命令之后，骑士团成员向裁判所给出了千奇百怪的供词，有的承认他们入会时要向十字架吐口水，有的说他们搞巫术，有的说他们崇拜异教的偶像，至于这个异教偶像是什么样子，各人又有各人的说法，另外还有骑士团成员之间搞同性恋——这个也许是唯一可信的罪名。据记载，仅巴黎一地就有36名骑士团成员在审讯过程中死亡，我们可以想象这些供词究竟是在什么样的情况下获得的。</P>
<P>　　 菲利普四世的行动得到了教皇克莱蒙特五世的支持——事实上他们俩就是同谋，教皇在1307年稍晚些时候发布圣谕，谴责圣殿骑士团的罪恶，要求各国采取行动，彻底取缔圣殿骑士团。在菲利普四世和教皇的威胁下，各国虽然有不满，但也只好服从，不过在其它国家只有很少的圣殿骑士被处死。</P>
<P>　　 按照宗教裁判所的惯例，承认异端的至少可以留下一条名，不过很多圣殿骑士团成员后来相继翻供，在教廷派来的主教面前否认了之前的供词。骑士团成员的翻供让菲利普四世十分恼怒而且不安，对他们的审判又持续了几个月，这些翻供的圣殿骑士团成员再也没有承认罪行，他们中的很多人死于狱中，剩下的则上了火刑架。1510年在巴黎召开的桑城宗教会议上将否认供词的骑士团成员谴责为异端累犯，判处火刑。5月10日这一天有54名圣殿骑士被宗教裁判所用文火烤死。</P>
<P>　　 大团长莫莱和其它几名骑士团高层由于地位非同寻常，他们直到7年后，即1314年3月18日才被宣判。菲利普四世本来准备将已经承认异端罪行的莫莱等人判为无期徒刑，谁知在宣判时莫莱和诺曼第分团长儒弗鲁瓦•德夏尔尼站起来否认原供词。公审大会草草收场，莫莱和儒弗鲁瓦•德夏尔尼被送上了火刑架，莫莱在死之前诅咒菲利普四世和克莱蒙特五世，说他们在一年内都会面临永恒的审判。事实上，这个诅咒真的应验了，仅仅一个月后，克莱蒙特五世暴病而死。“美男子”菲利普五世比他多活了半年多，这一年的11月29日，他在打猎时身亡，据说是被一只野猪撞死的，不过也有人对这一说法表示怀疑，因为菲利普四世是一个有着非凡勇力的骑士，据说他能将两名大汉轻松地扛在肩上。</P>
<P>　　 菲利普四世对圣殿骑士团采取血腥行动的原因在历史上并没有明确的记载，历史学家也有各种各样的看法，一个比较公认的观点是他觊觎圣殿骑士团的财产，正所谓“匹夫无罪，怀璧其罪”。更直接的说法是他欠骑士团一大笔钱，所以他才会对骑士团下手。也有人认为菲利普四世和骑士团有矛盾，当初菲利普四世曾想加入骑士团，但被拒绝了，因而怀恨在心。也有人为菲利普四世辩护，认为当时圣殿骑士团企图建立骑士团国，菲利普为了维**国的统一，所以才这么做。不过对于圣殿骑士团建国这一企图似乎并没有什么有力的证据。总的来说，圣殿骑士团异端案整个事件完全可以用“莫须有”三字来概括。</P>
<P>　　 圣殿骑士团被消灭后，根据教皇的命令，医院骑士团获得了大部分遗产，各国的圣殿骑士团成员有很多转到医院骑士团门下，可以说医院骑士团是最大的受益者。菲利普四世则独吞了骑士团在法国的财产，也有人认为他并没有得到多少好处，圣殿骑士团在灾难来临之前已经有所预感，将在法国国内的大部分财产转移走，因此法王菲利普四世最后还是竹篮打水一场空。圣殿骑士团在葡萄牙的组织则改名为耶稣会继续存在，其性质也由军事修会变为主要从事海外宣教的修会。苏格兰国王罗伯特也许是对圣殿骑士团最宽容的国王，他公然违抗教皇的圣谕，拒绝对领地内的圣殿骑士采取敌对行动，因此欧洲**的圣殿骑士团成员有不少逃往苏格兰，投入罗伯特手下。据说后来在苏格兰与英格兰的战争中，正是依靠这些圣殿骑士的英勇作战，苏格兰人才打败了占优势的英格兰军队。</P>
<P>　　 不管怎么说，圣殿骑士团作为一个组织从此成为历史，由于它与宗教、与圣地的密切联系，以及它曾经的强大和富有，再加上戏剧性的历史，圣殿骑士团一直都是传说中经常出现主角，特别是在与圣杯有关的传说中。小说《达芬奇密码》里也运用了很多跟圣殿骑士团有关的传说。</P>
<P>　　 圣殿骑士团最初的标志是白色的**外加白色长袍。大约在1147年第二次十字军东征后，开始在白色长袍的左肩绣上红色十字，一开始是等边十字，后来发展成八角十字。圣殿骑士团的徽章则是两名持盾和矛的圣殿骑士坐在一匹马上，盾上绘有红色的十字。这个徽章象征着骑士团的成员一开始是贫穷的骑士，后来又被解释为骑士团成员的袍泽之谊，不过到了菲利普四世摧毁圣殿骑士团时则被说成是骑士团成员搞同性恋的象征。圣殿骑士团的口号是“神的旨意（God wills it）”，战场上他们就是喊着这个口号冲锋陷阵。 </P>

[ 本帖最后由 力量与美 于 2009-10-15 03:47 编辑 ]

力量与美

我认为齐秦是音乐骑士

特别是齐秦年轻长发时期

那种气质、风度、为人和骑士的风度太象了

接触他后音乐骑士的联想感觉更强烈

我不认为他是什么北方的狼

他只是孤独追求自由探索哲理用音乐为表现的手段表现的语言表现的对象的骑士

齐秦喜欢马飙车烈酒辣椒摇滚乐思考秋天速度力量刺激凄美都是骑士风度骑士人格的表现

齐秦的经典作品特别善于表现凄美的爱情孤独忧郁迷茫的感情也是骑士气质的体现

[ Last edited by 力量与美 on 2006-10-3 at 21:14 ]

力量与美

<P>世界杯以来老马又出现在媒体报道中</P>
<P>体型基本上恢复了正常</P>
<P>他的某些评论依旧锐利</P>
<P>缺席开幕式以球迷的身份为阿根廷现场呐喊他看球球迷记者看他拍他造成现场哄动</P>
<P>足球场上的上帝世界球迷心中真正的球王</P>
<P>因为朋友不能人场自己放弃现场看球活动回到酒店看电视</P>
<P>和齐秦同龄个性还是和年轻时一样</P>
<P>抨击国际足联批评佩克尔曼的战术用人赞美梅西</P>
<P>他理解黄健翔的个人倾向感情色彩虽然他本人不喜欢意大利队</P>
<P>对沈冰对阿根廷的同情伤心表示感动想当面向沈冰鞠躬道谢</P>
<P>他说除了阿根廷队中国是他唯一会呐喊加油的队</P>
<P>他是真诚善良有血性的性情中人豪放不墼敢说敢做没有心计象孩子一样单纯</P>
<P>非常爱国藐视权贵同情穷人他虽然有过自己个人的丑闻但他不回避不隐瞒</P>
<P>现在已成功戒毒减肥</P>
<P>他发出了想成为阿根廷国家队主教练的言论</P>
<P>他离不开足球因为爱国责任感想把经验传给年轻的一代使阿根廷的足球重回世界之颠</P>
<P>从82年看世界杯知道马拉多纳到现在一直欣赏他的球技性格为人</P>
<P>我爱阿根廷我爱马拉多纳！祝福老马！ [ Last edited by 力量与美 on 2006-10-3 at 21:21 ]</P>

[ 本帖最后由 力量与美 于 2007-12-31 13:52 编辑 ]

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<P>唐伯虎，才气放，武夷游，洞庭荡；称才子，风流样，隐苏州，装颠狂。传画艺，名声响，孤骜图，意清朗；松声图，雄伟壮，松与泉，合声唱。</P>
<P>&nbsp;　　明代的著名画家，历来均推崇唐寅、仇英、沈周、文征明，世称“吴门四家”。“明四大家”之一唐寅，被誉为明中叶江南第一才子。他博学多能，吟诗作曲，能书善画，经历坎坷。是我国绘画史上杰出的大画家。唐寅字伯虎，更字子畏，号桃花庵主，鲁国唐生，逃禅仙史，南京解元，江南第一风流才子等。晚年信佛，有六一居士等别号。吴县(今江苏苏州)人。生于明宪宗成化六年（1470年），卒于明世宗嘉靖二年（1523年）。</P>
<P>　 　　唐寅出身于商人家庭，地位比较低下，在当世“显亲扬名”主导下，刻苦学习，11岁就文才极好，并写得一手好字。16岁中秀才，29岁参加南京应天乡试，获中第一名“解元”。次年赴京汇考，“功名富贵”指日可待.与他同路赶考的江阴大地主徐经，暗中贿赂了主考官的家僮，事先得到试题。事情败露，唐寅也受牵连下狱，遭受刑拷**。自此才高自负的唐寅对官场的“逆道”产生了强烈的反感。性格行为流于放浪不羁。唐寅与同乡“狂生”张灵交友，纵酒不视诸生业，后在好友祝允明规劝下，才发奋读书，决心以诗文书画终其一生。后远游祝融、匡庐、天台、武夷诸名山，并荡舟于洞庭湖、彭蠢，然后郁郁回到苏州。晚年信奉佛教，自号六一居土。曾作诗自责，说大丈夫虽不名，也应慨当以慷，又何必效楚囚的样子呢，遂自刻了“江南第一风流才子”的印章。被南昌宁王宸濠聘用后，发现宁王有反意，于是装疯回到苏州，从此放荡不羁，思想比较颓废。</P>
<P>　　 　　唐寅性格狂放不羁，在绘画中则独树一帜，自成一路。他行笔秀润缜密，具潇洒清逸的韵度。他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭，楼阁溪桥，四时朝暮的江山胜景，有的描写亭榭园林，文人逸士优闲的生活。山水人物画，大幅气势磅礴，小幅清隽潇洒，题材面貌丰富多样。人物画多描写古今仕女生活和历史故事。 《秋风纨扇图》 《山路松声图》 　　他画《秋风纨扇图》，笔墨富于变化，含蓄有思致，并自题一首绝句：“秋来纨扇合当收，何事佳人重感伤，请把世情详细看，大家谁不逐炎凉。”所画名山，都是江南山川名胜，很现实具体，令人有可游可居之感。其所画《山路松声图》，松泉相映，似可闻声，极尽清妙。</P>
<P>&nbsp;　　唐寅在诗词中有其独创的成就，其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，对人生、社会常常怀着岸傲不平之气。如《把酒对月歌》中：“我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑；我也不登天子船，我也不上长安眠；姑苏城外一茅屋，万枝桃花月满天。”又如诗云：“万事由天莫强求，何需苦苦用机谋；饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。生事事生何时了，害人人害几时休；冤家宜解不宜结，各自回头看后头。”反映出消极宿命论的情绪。</P>
<P>&nbsp;　　唐寅书法出自赵孟俯一体，俊迈轶群，很有功力。除诗文外，也能作曲，多采用民歌形式。由于唐寅多方面深厚的文学艺术修养，经历坎坷，见闻广博，对人生、社会的理解较深，并具有高度的描绘客观事物的能力及熟练的表达主观思想情感的技巧,作品雅俗共赏，声名远播。 唐寅：《溪山渔隐图卷一》《溪山渔隐图卷二》《溪山渔隐图卷三》《溪山渔隐图卷四》《杏花仕女图》《草屋**图轴》《扇面画选一》《扇面画选二》《华山图》《嫦娥图》《秋山高隐图一》《秋山高隐图二》《秋山高隐图三》《函关雪荠图》《春山伴路图》《四旬白寿山水图》《湖山一览图》《虚阁晚凉图》《事茗图》《桐山图》《看泉听风图》《水阁松云图》《枯搓鹆图》《王蜀宫伎图》《夏日山居图》《秋江垂钓图》《树杉飞泉图》《山水扇面一》《山水扇面二》</P>
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<P>　 -------------------------------------------------------------------------------- </P>
<P>96年到苏州时特意拜访了唐寅墓</P>
<P>苏州人对自己的才子唐寅还是很自豪的</P>
<P>为他修了纪念馆唐寅同达芬奇是同时代人</P>
<P>唐寅命运比较坎坷因为怀才不遇所以寄情于国画与诗文在国画上</P>
<P>代表了一个流派成为历史上的著名画家</P>
<P>性格狂放不羁和宋朝的柳永性格命运才情相似</P>
<P>一为词中大家一为画中大家中国古典艺术家的杰出代表</P>
<P>欣赏他俩的作品才情喜欢这种洒脱狂放孤傲的性格 </P>

[ 本帖最后由 力量与美 于 2009-10-15 03:50 编辑 ]

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随便说说赵丹




　　[箫羽]

　　赵丹是我最喜欢的中国演员，我一直认为他是中国最好的电
影演员，到现在也没人能比。我爸爸去看了谢晋新拍的“鸦片战
争”，我打电话问他拍得好不好，老爸说，“不如‘林则徐’，
因为没有赵丹”。象赵丹这样能演，能书，能画，擅音乐的多才
多艺的演员，恐怕整个中国电影史上都很难找到。

　　赵丹活了六十五岁，不算很长寿，在他六十五年里的生命里
，有十年是在监狱中度过的，其中五年是在新疆盛世才的牢房里
，另五年则是在文革中。头一次做牢，他深爱的妻子叶露茜以为
他死在牢里，和别人结了婚，第二次坐牢，则毁了他的艺术生命
，使他再也没能重上银幕。我常常想，要是没有这十年，我们又
能有多了多少部值得怀念的好片子啊。

　　赵丹这个人不仅演技好，为人也很真诚善良，就是他，在周
璇死后抚养了她的两个儿子成人。其中老大周民非常孝顺，文革
时曾要拿着刀子去和斗赵丹的人评理。老二周伟则在赵丹死后为
周璇财产问题和黄宗英打了很长的官司，这期间周民一直是站在
黄宗英的一边，并陪同她上法庭。

　　舞蹈家赵青是赵丹和叶露茜所生，为赵丹最钟爱的女儿，赵
丹爱女儿爱到为赵青找男朋友的事和她大闹一场，直到周总理出
面干涉才罢休。不过，赵丹生病到临终前，他这位一直被他耿耿
于怀的女婿一直在床前伺候，使得他终于承认女儿没嫁错人。

　　赵丹性情直爽，说话没有遮掩，我想他为此应该得罪了不少
人。关于他在文革为什么坐牢，看过‘赵丹传’和一些其他文章
，始终没有说明白的。‘武训传’和新疆的事不过是个借口而已
，最大可能也许是因为和江青的关系。三十年代，赵丹曾和江青
同演过舞台剧‘娜拉’，而且赵丹和叶露茜，顾而已与杜小娟，
江青与唐纳同一天在沈钧儒的证婚后于杭州结婚，(值得一提的是
，这三对夫妻没有一对是到头的)江青的底他应该太清楚了。当年
上海的很多演员如王莹、徐来等，导演如蔡楚生、郑君里都死于
文革，我想这或多或少都该和江青有点关系。

　　另一方面，我也猜想，除江青外，一定也有别人对赵丹欲除
之而后快，否则为什么在文革后，一直不让赵丹上银幕？并一直
不给他彻底平反？‘赵丹传’里面说到，文革后，大家上街游行
庆贺，赵丹也很积极要参加，却有人拦着他，不让他去，理由是
因为他和江青有关系。赵丹说，我和江青不共戴天，四人帮害我
坐了五年牢，为什么还诬陷我和她有关系？另外一件是电影‘大
江奔流’的事，我见过赵丹为该剧化妆成周总理的造型，简直太
象了，不逊于现今任何一位周恩来的特型演员，而且周总理是赵
丹心里最敬佩的人，却不让他演。还有一件事，就是奥斯卡评审
委员会曾鉴于赵丹在‘林则徐’的表演，要授于他奥斯卡特别奖
，可是上面迟迟不批，等护照下来了，奥斯卡都过了。文革后近
五年的时间，到他去世，一个酷爱银幕的演员却再也没返回他的
电影事业。

　　中国不知还会不会出赵丹这样的演员了？看看现在这个情形
，近十年里是不可能的了。记得十多年前看过一本大众电影，里
面有采访日本导演黑泽明的一段对话，当时他刚看了‘乌鸦与麻
雀’和‘万家灯火’等电影，他看完后的感想就是，新现实主义
的电影原来中国早就有了，他从来没有料到中国竟有过这样好的
电影，和这样好的演员。

　　想起赵丹，就想起电影‘聂耳’里那个激动地拉着小提琴的
青年，他是那样的热烈，那样的投入，他的耳边，回想着雄壮的
义勇军进行曲，那是不朽的聂耳，也是不朽的赵丹

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力量与美

赵丹中国的电影皇帝中国的盖博

他演的电影及角色真的非常经典

现在中国还没有男演员能超越他

他的国画及书法的造诣也很深厚

一直想扮演鲁迅与周总理没实现

去世前为中国的文艺呼吁引反响

他认为政治不能太干预文艺创作

建国后的艺术作品艺术成就苍白贫乏确实令国人汗颜

忧患成疾去世年龄不大和盖博相似

如果他们晚20年去世对电影艺术的影响更加深远启发

精湛的演技潇洒的风度只能去追忆

天才五十年出现一个他们堪当此论

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力量与美

<P>黄宗英忆赵丹</P>
<P>&nbsp;中国网 | </P>
<P>2005 年06 月23 日 | 文章来源：文汇报</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 今年是中国电影百年，也是赵丹诞辰九十年。本刊特发表这篇书摘，以纪念这位杰出的电影艺术家。 “你忘了最重要的” 说来不信，讲赵丹，对我还是个难题；连赵丹自己也说不清他自己。每当需要他本人和观众见面时，他就一百个不自在，发愁，着急：“唉，赵丹该是什么样的？赵丹该怎么走路？说话？……唉……想到我只是赵丹，两只手都不知搁哪儿好……”一九七九年春节，中国传统的节日，在一次广播电视联欢大会上，上海的电影演员将纷纷登台表演。阿丹着急了：“不化妆上台发怵。”他找到化妆师嘀嘀咕咕，又钻进服装仓库……于是联欢大会开幕那天，中国著名电影演员白杨、秦怡等等一一献艺。掌声中，灯渐暗，追光，雪花飘舞，中国著名文学家“鲁迅先生”撑着油纸伞，从远处慢慢走来。“鲁迅先生”站定之后，收起伞，灯亮。当观众明白是赵丹演的鲁迅，演得那么像，好一阵掌声！他说：“演员是通过角色向世界发言。”某次出国前，为印名片，办公室打电话来问：“名片上头衔印三个：一、全国政协委员；二、全国文联委员；三、全国影协常务理事。行不行？”赵丹回答：“你忘了最重要的。” 对方：“啊！还有什么更重要的？” 赵丹：“我是个演员！首先要印上电影演员。”赵丹一生忘我地生活于角色，生活于艺术，很难分解出什么是他本人了。更何况，在他的生活中，又布满了比戏剧还强烈的戏剧性。五十年代，有位捷克雕塑家来中国，他要求为赵丹塑像。赵丹连续一个星期，戴着法兰西帽，规规矩矩坐在他对面当模特儿。当半身像塑成后，赵丹说：“走，朋友，我请你吃涮羊肉去！”雕塑家问：“你的车呢？”“市长给咱们派车！”就带着雕塑家跨上公共汽车。到了馆子里，他和服务员有说有笑，大师傅过来拍他的肩膀和他对杯。他胃口好，大杯饮酒，大块夹肉，兴致勃勃。 捷克雕塑家站着，端详着生龙活虎的赵丹，说：“误会了，我错了。我应该敲掉已经塑成的那座雕像，重来一个。那不是你，太一本正经了，不是你……” “幸福进行曲” 赵丹生于1915年，终年65岁。上小学时，即登台公演魔术、双簧、话剧，他还爱唱京戏，喜欢拉开嗓门唱铜锤花脸。阿丹的父亲，为满足儿子爱演戏的兴趣，开了一爿戏院，常常聘请戏曲名角和进步新文艺工作者来小城演出。阿丹和他的同学小伙伴，看见进步剧团演什么，他们也演什么。当中国共产党领导的左翼戏剧运动正式派同志和“小小剧社”发生联系时，阿丹不满15岁。 我认识阿丹，在1947年。当时我22岁，他32岁，已是有经验的电影明星了。是他和著名导演陈鲤庭，在朋友的书桌玻璃板下边，看到我的照片，他们说：“我们找的就是这双眼睛。”他们调来我的处女作影片《追》，看完之后，把我从北京请到上海。我和阿丹开始合演《幸福狂想曲》。他生活上放浪形骸不修边幅，常常脚上的袜子都不是原配成对的，但为了一个镜头，有时和导演——他的老朋友争得面红耳赤。影片中我们是情人，可我有点怕他。当影片停机，在扫尾工作中，我们将分手时，他忽然孩子似的对我说：“我不能离开你。我们不可能分开了。你应该是我的妻子。”于是《幸福狂想曲》变成了“幸福进行曲”。 身上盖着他的画 记得，我已经嫁给阿丹大半年了，有一天，收拾他的破书箱——那是我们结婚时他的惟一的财产，我发现一叠用图画纸画的西洋画：有人物，有舞台装置图，有镜头画面构图。我问：“谁画的？”答：“我，我是美专毕业的呀！” 赵丹自幼年起，就从父习字画。吴老作人曾赠他一幅字：“一门歌舞，两代丹青。”赵丹在十岁左右，就能为店家写斗方匾额。及长，到上海读大学。长辈叮嘱他学法律，不求人，人求己。可是，他偷偷去付了上海美术专科学校的学费。入了国画系。师从黄宾虹、潘天寿等习画山水。一张临摹的工笔手卷，画了一学期。以后，投身学生运动，在“左联”领导下，从事话剧、电影工作，也就渐渐搁下了画笔。而他又开始大画特画起来，是在《李时珍》拍摄外景时，去了黄山、富春江之后。从此，除系狱，他一直没停笔，直到病危难以握笔，还勉强动着手指在腹部书、空中画…… 我每回出门前，常常给他磨一大瓶墨汁，在瓶子上贴一小纸条，书：“临行细细磨”，又私语曰：“莫怨迟迟归”。我就捡起行囊走天下去了。 作伴三十二载，阿丹只为我画过两张画，写过一张条幅（许多最亲密的朋友倒也都没有他的书画，总觉得来日方长）。一张是解放初期，他从全国第一次文代会开会回来，在笔记本上用铅笔给我画了写生像，题“娇妻”以赠我。而一幅字，是1979年，我为他写电影剧本《闻一多》时，他为我写下闻一多之座右铭：“义所当为，毅然为之。”勉我并自勉。最后一次，是1980年夏，他已病在床上，尚未确诊，我每天在探访时间去医院看望。一天，他怪我为什么来得那么晚，说：“急坏人啦。”我担心地问：“检查报告出来了？”“今天是你生日啊，我一大早就给你画了个寿桃，等啊等……”我心里“咯噔”一下，大热天打了个寒战。他这人，除了对艺术外，什么都马马虎虎、糊里糊涂，今生今世今番怎么会想起我的生日来？一种不祥的预感浮上心头。那段时间，我见他点花花放，绘鸟鸟飞，着水水流，染云云行，我心里禁不住打颤…… 在那十年动乱的年月，他从监狱中“解放”出来。第一件大事，就是嘱咐我去买颜料、纸墨。以后，每月逢干校休假四天回家，他就画个四天四宿，以之为惟一的舒心事。那时，我们全家挤住在一间屋里，书桌小，孩子们还要做功课。他在吃饭的小方桌上画，有时只得在地上画，在门背后画。到了晚上，我和三四个孩子横排睡一张大床。他搭铺，可老是不搭。我一天劳累下来，被窝里是钻进小子还是闺女，也闹不清。睡梦中，我一翻身，只听得阿丹着急地：“嗳、嗳，慢点，别动、别动……唉……”原来，我和孩子们的身上也盖着他画就的画。 囚号：139 1967年，是天天都不愿意醒过来的年头。起北风了。我正在上海东方红电影厂的集体“日托牛棚”里，为值夜班的工人絮棉大衣，两个造反派闯进来：“黄宗英出来！你回家去！”家里出了什么事？阿丹……他不会……昨天大清老早，我刚代他向“红旗电影厂造反兵团”送去了病假条——前天，一个造反派戴着藏暗器的手套，狠狠地朝他的脸上、眼睛上捶打，吼着：“叫你还演戏！叫你还放毒！！”血直流下来……当阿丹去徐汇区的联合诊所就诊后，那位在解放前就给我们免费治过病的周医生，低着头，手抖抖地给开了病假单：“左瞳孔破裂。”此刻，他应该治疗，不然他…… 家里意外的静，白发苍苍的老保姆探了个头，被申斥回去了。 “黄宗英，你放明白点！赵丹罪恶滔天，我们已经对他进一步采取革命措施啦！公检法把他铐走啦！现在你给他收拾铺盖！” 我冷静得连自己也感到奇怪，迅速地找出绳子、被单、棉被、棉衣、棉裤、毛衣、毛裤、棉毛衫裤、毛袜—一切可以御寒的衣物——我把它们一层层、一件件铺在地板上。当我瞥见床头的眼药水、药棉、纱布时，造反派已经两人拖着个行李，“噔噔”地下楼了。 以后，当我在电影厂打扫卫生时，我瞥见阿丹和我经常看的业务书上，都写上了“139”的号码（只有名贵的画册上没写号码。这，我倒明白，写上，就不值钱了）。以后，写有139号码的书在“大破旧文化”的造反派手里流传着，四散了。我一直想不到，139就是赵丹在被专政的单人牢房里的犯人代号。 至今没有签字 1973年春，阿丹被假释出来了。孩子们见过爸爸后，都躲在后楼小屋里哭，说：“爸爸完了，爸爸不可能再演戏了。”半夜里，我被他的自言自语、自问自答惊醒了，我不敢打岔，不敢开灯，以为他在梦游。等他安静下来，我叫他，说：“你睡着了吗？”“我醒着。”“那……你想说话，就把我或孩子叫醒说吧，别自己跟自己说话，怪叫人害怕。” 他说：“习惯了。我担心失去说话能力，就不能再演戏了。” 唉，什么时候他都总想着演戏，演戏！ 又一夜，我问他：“你是怎么活过来的？” “我想戏，没人打搅我时我就想戏。齐白石的电影剧本在我脑子里已经分好镜头了。山坡下，奔泉、溪流、短笛、牛群，牧牛的孩子们站在牛背上过河，小白石……当然，还想着演鲁迅、李白，还有阿Q、黄省三……”他说的是曹禺《日出》里的黄省三。 “我倒头一回知道你想演黄省三。” “嗯，过去，人们多演他的可怜，我要演出他的自重。如果现在再让我演许云峰，我会比以前演得更好……” “不许你再演监狱里的戏！”我打断他，“不许！” 四天过后，他被送到干校编入“劳改队”。 以后，他又被送到农村，由农民“改造”他。规定他交最低的伙食费。农民心疼他。农民老伯和他的儿子，天天偷空轮流下河捕鱼拉虾勾螺蛳捉泥鳅，为他改善伙食。当“四人帮”的爪牙到农村向农民了解赵丹的表现，想找他一两条“罪状”时，在座谈会上，农民说：“我们看赵丹改造得蛮好了，用不着再改造了。让他拍两部电影给我们看看吧。” 1980年，又起北风了。孩子们又一次、并且是永远地失去了爸爸。我们一家人臂缠黑纱，回到离开才四个多月的上海的家。 一天，上海电影局的“运动复查组”上门来，请我在赵丹的“运动结论”上签字。我摇摇头，退回“结论”，我没有签字。我至今没有签字。 他们劝我保重身体，收起没有了结的“结论”，留下两大捆材料，走了。 我总想称称这两大捆材料有多少斤重，但我们家里没有那么大的秤。一大捆“罪行交代”，一大捆“思想汇报”，并排堆在地板上，像要把楼板压坍。包着的纸皮上写着墨笔大字：“赵丹专案组退。自行销毁材料。”一个个字，在我眼前立了起来，像铁窗的一根根铁条…… 我和孩子们没有销毁材料。一张也没有销毁。难道销毁得还不够彻底吗？ 摘自《黄宗英自述》 黄宗英著 大象出版社2004年版 </P>

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力量与美

生命之河——

岁月之河依旧无声无息的流淌
英雄的风云悲歌渐成尘埃往事
**的火焰是否依旧顽强燃烧
思想之灵魂需要艺术与情感抚慰
跟往事干杯继续探索思想极限
偶像的力量伴随孤独身影在路上

力量与美

今天在书店看到《放飞的心灵——达芬奇传》。
长江文艺出版社出版，[英]查尔斯。尼科尔著，474页，印数12000册。
翻阅后，内容非常详实，很高兴，购买收藏，
读完后肯定对偶像达芬奇有更新更全面的认识，
有助于对达芬奇的了解、分析与研究。

很早以前买了《达芬奇论绘画》，去年购买了《达芬奇画传》，
包括现在的有了三本，以后有好的版本，将继续购买收藏。

市面上关于达芬奇的书籍比较少，感觉现在好点，
畅销书《达芬奇密码》的极大成功是一个推动，
在世界范围更多的人对达芬奇本人与他的作品产生浓厚兴趣；

把达芬奇视为偶像的名人有前克莱斯勒汽车公司总裁艾克卡，微软主席盖茨等
后者花了三千万美圆收藏达芬奇部分笔记本，以向偶像致敬。

现在我向朋友们推荐这本新书，
达芬奇——是人类永远的传奇与骄傲！
对达芬奇的研究与分析
可以发现更多的秘密、启示、规律甚至突破！
我坚信——

《达芬奇密码》的作者丹布朗对达芬奇的所谓秘密发现及研究和本书作者比是“小巫见大巫”。

特别是小克MM，不要错过，
这类书籍，出版社一般不会再版印刷。

今天是个值得“纪念”的特别日子。

[ Last edited by 力量与美 on 2006-8-10 at 19:21 ]