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改革开放30年:中国最流行的30首歌

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  1988年《大约在冬季》
有这么一种说法:没有听过齐秦歌的人,是可怜的;而听不懂齐秦歌的人,是可悲的。这首歌的流行几乎就是这种说法的标尺。
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齐秦的意义

在齐秦北京的歌友见面会中,我注意到,齐秦的歌迷席卷了60,70,80年代整整三代人,由此,引发了我对齐秦的意义的思考。
说对一位歌者做“意义”层面上的思考,并非是要跟风某些乐评喜做的吹泡泡式的大而无当的评论;也并不是要为谁树碑立传,迫其不朽。毕竟在历史来看,除过一些**人物和思想人物以外,我们大致都是渺小的。
如同其不可复制和模仿的声线一样,齐秦有一种“不可言说性”,你无法清晰而明辩的解析;或者说有一种“不可详尽性”,你无法具体而生动的去评论。李皖在《狼的28种活法》中用足了虚拟,抽象,浪漫的手法去评述齐秦,于看客而言却了无所获,只是空得一篇“散文诗”的华丽辞藻的美感。莫非,这是李皖的一种无奈和力不从心?
以往**“音像世界”派的评论,都一致认同齐秦是在**掀起台湾国语流行歌曲热的“魁首”。这一点,从**版《狼1》的轰动情况而言,是确凿无疑的。但齐秦的意义显然不止于此。从**流行音乐萌动和发展的情况来看,最初的破土是伴随着高压**的松动开始的,刚刚脱下“军装”的**人不久便听到了邓丽君和刘文正。“邓派”和“刘派”的音乐截然不同,“靡靡之音”和校园民谣却形成了一种互补,补给着那些饥渴的耳朵。有点常识的人会知晓,台湾的校园民谣运动起步于杨弦,胡德夫和李建复等人,这是台湾音乐人发起的第一次原创国语歌曲运动。齐秦的姐姐齐豫也曾是中坚人物之一,齐秦其实也搭上了末班车。齐秦最初的角色是一个地道的校园民谣歌手,这一点,我们从其出道时的两张专辑管窥一二。港台音乐对**的影响显然根深蒂固,邓丽君和刘文正可以作为这种影响的第一阶段的主力和代表。而第二阶段的影响,就是以齐秦作为“头羊”开创的,只不过后来MV烩面节目《潮》的播映将这一意义冲淡,并继而分化。在邓刘抢滩后,**流行音乐歌坛以模仿和翻唱为主,原创意识也已渐渐抬头,始,但因为是婴儿学步,所以歧途和执拗不少,比如“西北风”和“囚歌”的盛行。而齐秦的出现,无疑带出一股强调音乐美学的清新之风,算是好好的给内地的音乐上了一课。旋律上口,歌词隽永是齐秦音乐的简单注脚。齐秦音乐的背后有早期的台湾校园民谣特点,但比之深沉,更燃烧浓浓的美国民谣色彩,这是当时齐秦音乐的****底蕴。齐秦的第一个意义就在于是继邓丽君和刘文正之后的对**最具有实质影响的台湾音乐人,这一点,其实比罗大佑还要早一点;同时,齐秦音乐的表现手法对当时的**而言,充分体现了现代流行音乐和声的美学贡献,适时的为**原创音乐水平提供了可参照的系数和标准。《外面的世界》华丽而优雅的吉他和声模式脱胎于一首美国民谣,但却比之更为精彩和动听。《昨天的太阳》用到了九和弦,有些歌曲甚至用到了十一和弦,令传统规矩的**音乐人心惊胆战。自齐秦以后,台湾优秀的音乐人比如王杰,童安格,苏芮等等都势如破竹,长驱直入到整个**市场。
齐秦的第二个意义深藏在他的音乐思想和音乐内容当中。这一点的争议也较大。如果存在一定的可比性,我们可以用比较的方法将齐秦同其他歌者做比来说明。比如,同罗大佑相比。一般认为,罗大佑作为歌坛教父,音乐的艺术成就和地位要明显高于齐秦。这一点大致无疑,但也恰恰说明齐秦被忽视的地方。齐秦的歌不具有一般意义上的批判色彩,他的歌曲题材也不够宏大抽象和“有所企图”,但齐秦的批判意识却总是以自我的角度出发,悄无声息的流淌其中,以凡人的姿态的在倾诉,不是直白犀利的可能会被人反感的说教。例如《狼》,它是青年自主意识和理想主义的萌动和挣扎,表现了青年在向**世界过渡时的迷惘和痛苦。《狼》总让我联想到卡夫卡的《城堡》。研究者们认为“城堡”象征意义之一是卡夫卡意识深处其父亲父权的残留阴影,《狼》也具有象征的意义,它可以象征着在**世界体制负面打压下的青年精神的异化,狼是孤独,苦闷,不被理解,或者说被妖魔化的集中代表,唯有咬着冷冷的牙,以期找到美丽的草原才能证明自己,安抚自己。齐秦歌曲的批判意识还体现在一些精练的歌词当中,诸如《外面的世界》当中那句寓“精彩”与“无奈”于一体的名言,又比如《价值》当中,那些阐述“不确定”性的耐寻味的诗句。更比如《九个太阳》当中,那种焦虑和忧思。齐秦的确不是一位简单的风华雪夜之的流行歌星,在思想和思考方面,他是下过大力气的。只是一些人被他的一些过于优美的情歌所牵绊,忽略了其他的部分。齐秦又是抒情和婉约的,比如和王杰比。同是情歌,齐秦内敛,王杰张扬;齐秦注重自我,王杰则偏重到自私了。后者刻意的强调和深化难免让人感到一丝矫情和病态,前者则总有一种深情后无私和冷静的姿态。同是情歌,齐秦演绎着的是笑着流泪,王杰以及其他一些“用情太溺”的歌手则演绎的是号啕着流泪。
无论情歌还是非情歌,无论是批判还是非批判,齐秦都很好的扮演了一种折中的角色,甚至跳出是非外,以冷静的审视的旁观姿态讲述“自我”的故事。他不同与罗大佑强烈的**本色和宏大姿态,也不同于王杰等小家气短视浅近的情歌主义。既不“大我”,也不“小我”,而是“中我”。这一特点,在早期的齐秦音乐当中表现尤为突出。这便是我所以为的齐秦的第二个意义。
我想,有这两个意义,无论是对齐迷还是非齐迷而言,齐秦能够在华语歌坛写下浓重的一笔,都已是不争的事实

1978~2008:绝对不能被流行乐坛遗忘的流行

——30年中国内地从没有流行音乐到有流行音乐到只有流行没有音乐。
  1978年 邓丽君热

邓丽君流行歌曲盒带广泛传播;“靡靡之音”一语首次出现。



1979年 刘文正 罗大佑

《兰花草》、《童年》、《光阴的故事》流行,刘文正、罗大佑抢摊内地,校园歌曲10年大热。



1980年 “靡靡之音”流行

苏小明(海政歌舞团)向传统唱法发出了挑战的《军港之夜》,遭到权威音乐杂志的批评;

民歌手李谷一的“靡靡之音”《乡恋》因“气声”唱法惹争议。



1982年 侯德健

侯德健从台湾返回内地,《龙的传人》广为传唱。



1984年  张明敏

香港艺人张明敏身着中山装登上CCTV春晚舞台,《我的中国心》大热。

这一年,西服因之在内地流行。



1985年  霍元甲热

霍元甲和陈真成为一代中国人的偶像,《万里长城永不倒》因黑白电视传唱大江南北。



1986年  中国摇流乐诞生

5月9日,中国因为崔健的《一无所有》开始有“摇滚”,许多人感动得痛哭失声。



1987年  追星热首次出现

费翔因《冬天里的一把火》大火特火。

中国内地首批追星族产生,追星现象逐渐成为主流文化。

同年,大兴安岭失火。



1988年 西北风

程琳的《信天游》和田震、胡月的《黄土高坡》大肆流行,“山丹丹花开花又落”的伤感催生出的彪悍“西北风”刮遍大江南北。



[fly]1988年 齐秦

《大约在冬季》、《狼》开始流行,“流行音乐”一词因齐秦得以成为主流音乐。

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1988年 “囚歌”走红

演员迟志强出狱,《囚歌》全国走红,歌坛炒作达到另类全新的高度。



1989年 港台明星规模引进

大批台湾歌星的盒带正式引进。

谭咏麟、梅艳芳、童安格、姜育恒、张雨生、千百惠、小虎队、王杰风靡一时。

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[ 本帖最后由 汉唐饕餮 于 2008-10-28 15:45 编辑 ]
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