体制的忘却
请忘了所谓的"体制"吧,
国家出现大大小小的问题,我们把它归结为体制问题;
医生的医德沦丧,我们归结为医疗体制问题;
中国足球永远上不了台阶,我们归结为体制问题;
大大小小的煤矿一个一个的爆炸,我们也归结为体制问题;
教育质量低下,应试教育盛行,我们还是归结为体制问题;
经济结构问题众多,国有企业困境,资本市场萎靡,我们想来想去,最后还是体制问题.
不知道什么时候开始,上到国家领导,专家学者,下到平民百姓似乎都一下子找了中国所有问题的症结所在----体制!
流行的东西错误率基本都偏高----这不是真理,只是经验,不过适用率蛮高的.
当体制说风靡了全国后,我早就有点看它不顺眼了,只是一直劝说自己不要太骄傲,要给予大众更多的宽容.所以想来想去,只想把这问题说说清楚,愿意继续唯体制说的还是请继续,如果能在大家心里埋下更多信仰的种子来取代体制说对心灵的束缚,那就是大大让我满足了.
体制原本应该是为了让信仰更方便大众接受与遵守而制订的规范,但到后来更多地变形为----为了让权力和统治更方便让人们接受与遵守的规范了.经济制度,法律制度,民主政治制度,所有的制度无不如此.因此,这些制度很早以前就偏离了其本意和本来应该具有的左右.我们在一个信仰回归的年代在去追寻退化了的制度,这显而易见是一个可笑的错误.
制度非常确定地成不了根本性的东西,它注定了只能是一个工具,而且往往成为一个帮助权力与利益以及欲望的工具.我非常理解那些再抱怨制度问题的人,其实他们所要的并不是一个真正的真理和规范,而是要一个可以满足他们欲望和利益的保障.当权者利用国家机器让他们的欲望和利益成为了法律,为了最基本的制度,然后在根据欲望与利益制订了各个领域的详细规则,于是,他们的欲望和利益就受到了根本性的保护,也必然损害了这个社会大多数其他被统治和非当权阶层的利益与欲望.从这个角度我们可以很清楚地发现,任何制度,最终都不可能安抚所有的人,因为大家的欲望和利益不可能相同,并且必然会有矛盾.
如果这个制度保护了我的欲望和利益,我当然就说它是好的制度,如果相反,那么我们就说这个制度大大的有问题.在人类的世界里,没有绝对合理的制度,只要它的名字叫作制度,那么就注定了它的不合理性.希望通过绝对合理和理想化的制度来到达真理,这只能是一个愚蠢的美好愿望;就如同宇宙没有尽头的话,我们一味地希望制造能飞得最远的航天器那样,没有把握本源问题而追求途径和手段,那么显然是不会有所希望的结果出现的.
那本源是什么?当然是信仰,是神性统治下的世界.
如果制度可以消灭人性的丑恶,那么共产主义早就实现了,我们实现不了共产主义,难道就是因为我们的制度不够完美?从某种意义上来讲,共产主义更接近神性(这句话也许确实很难理解),资本主义则更接近人性.在一个人性至上和信仰缺失的年代,这两者的力量强弱就可以一目了然了.但决不是说资本主义就是出路,就一定永远占上锋,崇尚人性的社会是不会得到根本性的进步的,因为人性本恶,并且是最不可靠的东西.
对于我们来说,制度固然不可依靠,人性同样也不行.至于社会意识形态和结构,更是不必去争论谁优谁劣,因为在这个层面没有胜利者.
信仰才是唯一的出路,不是依靠人,而是倚靠神.让人回归本来的位置,并且按神的意旨生活.一个心灵深处的永恒约束,是胜过所有体制的良药.
为了迎接信仰的时代,请让我们忘却体制. |