ZT臧天朔怒斥《同一首歌》 称其不尊重演员成果

假行僧

2007年06月29日07:48 　 潇湘晨报

本报北京讯 继“封杀刘德华”事件没多久，昨日央视《同一首歌》被内地歌手臧天朔炮轰不尊重演员的劳动成果。臧天朔称他因特殊原因，没有演唱栏目指定的一首歌，没想到栏目组要删除他的演出片段，并要求他退还5万元演出款。这让臧天朔怒不可遏，“当晚我和导演沟通好才换歌的，他们怎么能这样！”


前晚，臧天朔带着乐队来到《同一首歌》在中国农业大学的演出现场，到了现场他才知道要演唱《朋友》和《等到那一天》。由于后一首需要小号，而当天又忘了带，臧天朔和现场副导演商量后，他演唱了《爱在一起》来代替。


而让臧天朔意外的是，昨日他收到了《同一首歌》一位工作人员发来的短信，称当晚臧天朔没有演唱《等到那一天》，不符合演出主题，他演出的相关画面将被剪掉，栏目组也请他退回全部演出款。对此，臧天朔不禁有些愤怒，指出在双方已经协调好的情况下，栏目组出尔反尔。臧天朔还炮轰包括《同一首歌》在内的很多综艺栏目没有起到名牌栏目该担起的宣传原创音乐的责任，“每次都邀请我唱《朋友》，为什么要歌手总唱那么几首老歌呢？”


难道臧天朔不怕被封杀？臧天朔称不吃这一套：“我不是刘德华，栏目这么做太不尊重演员权利了，欺负别人我管不了，但欺负到我头上不行。”随后，记者根据臧天朔提供的栏目工作人员号码打过去，一听是询问此事，对方先说这也是听从安排，然后说不太清楚，挂断了电话。记者侯检

假行僧

沙发自己坐
很多综艺栏目没有起到名牌栏目该担起的宣传原创音乐的责任
为什么要歌手总唱那么几首老歌呢？

在第6对相遇

Originally posted by 假行僧 at 2007-6-29 08:27 PM:
沙发自己坐
很多综艺栏目没有起到名牌栏目该担起的宣传原创音乐的责任
为什么要歌手总唱那么几首老歌呢？

俺们是政治大国,别太幼稚了啊.

填写

Originally posted by 在第6对相遇 at 2007-6-29 10:07 PM:
俺们是政治大国,别太幼稚了啊.

呵呵。。6比较内敛啊。。。常打擦边球。。

白猫

lxy824

不知道小哥每次上同一首歌都唱那两首是不是也是栏目组要求的呢?

在第6对相遇

Originally posted by 填写 at 2007-6-30 03:13 AM:
呵呵。。6比较内敛啊。。。常打擦边球。。

交代下:从不打球的。

第一次耐心地查了下“内敛”的含义，有相同性格的不妨花费几分钟看看：


内敛自己的个性，生活才会更安全。然而过于内敛就成了冷漠，成了懦弱。《现代汉语词典》对神情的解释是：人脸上所显露的内心活动。对敛的解释是：①收起；收住；②约束。那么形容一个人神情内敛的意思就是：他或者她脸上所显露出来的内心活动向内收缩。”
内敛的人，人格会向内收缩，具有“内向性”，也就是荣格所说的“个体化”完成得非常好的人。所谓“个体化”，可以用荣格自己的话说明:“整体的人是一个人，却不是一个个人主义者，或者说一个自我中心主义者。成为一个个人，决不是寻找借口来损害与牺牲他人的个性并自私自利的为人行事。在保持其人格的独特性的同时，个人化的人通过他对无意识的领受，而与一切有生命的东西，甚至与无机物，与日月星辰建立起一种亲密无间的关系来。”内敛的人也是这样，具有反思能力和体验能力。内敛是精神，是内心世界，是情感的收缩，但并不是旁若无物，也可以很活跃，但内心有一股强大的力量。
人与人交往有引力、斥力的共同作用。内敛的人具有吸纳的特点，他们富有吸引力，好像宇宙里的黑洞吸引光线一样，内敛的人吸纳周围的物质，其人格力量吸引周围的人；他们具有包容性，具有像大海一样容纳的性格，同时，他们又具有开放性，能够自由的与外界交换信息和情感，自由的输出爱与知识，与环境融为一体，从而达到一种圆融的境界。内敛的人与别人交往，时间一长，能使另一个人把他内化，从而也变得更加成熟；两个内敛的人会相互吸引，达到良好的人际互动。
内敛的人有一种柔性，他们无为而治，无为是指内心的平静，然而无为而无不为，他们又很积极的行动，从而像儒家说的那样：“内圣外王”。中国传统知识分子有外儒内道，外儒内佛之说，正如内敛的人，内心是平静的，较少冲突矛盾的，而行动是敏捷的。
什么人是内敛的人呢？曾奇峰老师文中有一段话：“《老子》第十章说：‘载营魄抱一，能无离手？专气致柔，能婴儿乎？’翻译成现代汉语就是：精神与身体和一，可以不相分离吧？结聚精气以至柔顺，可以象婴儿一样吧？”所以在老子看来，婴儿的特点就是能够结聚精气，这是神情内敛的另一种表达。”每一个婴儿都是内敛的人。自我实现的人也是内敛的人，他们经历了绚烂以后，重新回到像婴儿一样安详而自由的境界。每一个正常人一定程度上都具有一些内敛的特点和内敛的时刻。曾奇峰老师把这种整合人格的各个部分的统摄性力量称为超超我，我认为超超我就是心灵。这是一个整体，而整体不用分成部分之总和。用一种描述性的语言来说话，也符合东方人的心理特点。
达到内敛的途径就是反思和体验，尤其包括体验情感的能力。不同于佛教徒，内敛的人不是没有情感，而是情感历经丰富甚至狂风暴雨，极尽绚烂，复归于平淡，是情感膨胀、宣泄以后的收缩。在心理治疗中病人历经丰富的情感历程，负性心理能量被宣泄掉，达到集中和内敛。心理治疗师自身的修通也要经历这一过程，要达到内敛，就要不断修通，达到整合。


内敛，可以说是我们为人处世的传统方式。不以物喜，不以己悲，是一种内敛；智欲圆而行欲方，也算一种内敛；凡事不张扬，得意不忘形，富足时不骄矜，位备或者贫穷时也不谄媚，更是一种内敛。我经常翻看旧时的人物照片，那股内敛之气好象已经浸透在眉宇中，弥漫于眼神里，非现在人用言语所能表达的。
现在的人还喜欢不喜欢内敛这种方式，我不清楚，但张狂似乎不再被人轻蔑，规矩也被称做是没个性，什么事情都讲究当场释放，为放纵最好的辩解就是：累不累啊？
下一代将来对内敛如何看，不便预测，不过，一看到那身边怎么看怎么难看的运动式任意式的校服，我也能猜个八九不离十了。
说起内敛，我想起了镖局这个旧行当。镖局的人身怀武工，在舞刀弄棒的年代，仅凭此道，遇人处事就可以胜人一筹，当着别人的面，剑拔弩张，趾高气扬，甚至喜怒溢于言表，也自有底气。可是，镖局恰恰是内敛型。
清末北京城里有八大镖局，但不叫振远或威远，而是同兴、义友、志成一类的名字，最大的一家称会友镖局。凭借水陆软硬功夫，飞岩走壁，蹿房越脊，专等着与别人干仗，还自称会友，可见其内敛的心态。
镖局的对头是贼，但镖局遇见贼并非拳脚相加，而是把自己先收敛起来，进行话，论人缘，拉交情谈潜规则，不到万不得已时不动手。因为强中自由强中手，真打起来谁都未必占便宜。贼人拦住镖车，镖局的人要抱拳拱手，打个招呼：当家的辛苦了！镖局心里明白，自己这碗饭就是因贼而得，对方才是当家的。如果对方问：穿的谁家的衣？回答就是：穿的朋友的衣！又问：吃的谁家的饭？再答：吃的朋友的饭！人家听得高兴，自己又说的是事实，两下里一畅快，就过去了。当然，这也是由于那个时候的贼比较内敛，自有一套道上的规矩，这些底线自知不可轻易破坏，破坏了就丧失了立命之所。
传统是人在一种生活中长期孕育而成的共识。这样做两败俱伤，那样做对谁都不利，如此行事可以利益同享，那么处事大家都没害处，于是，一种思维方式、一种处世原则，就渐渐形成。传统一旦形成，破除很难；可是一旦摧毁，再建也不容易。当我们进入市场经济后，行行业业的许多道理又不得不从头开始，再来一遍。比如诚信，如今拼命提倡还是力不从心，给人一种商品经济初级班的感觉，事实上，诚信早就是我们祖先经商的传家宝。
内敛也是适可而止，是含蓄，是不夸张，是给人家留面子。听老一辈讲，从前下馆子，伙计对客人无礼，老板就会当着客人的面掀开门帘，让你看着伙计夹起铺盖卷出门走人，其实，一转眼他可能又从另扇门里进来了，或者第二天依然在客人面前晃荡，客人也无所谓。这样做双方都有面子，没有人会为一顿饭在那里和别人过不去。那个时代的商铺名字大都内敛，同盛祥、信远斋、柳泉居，不像现在，客人与店家闹别扭，店家总有一套铁打的理由，而客人有理没理，也一概不依不饶，抬头一看招牌，可不是吗，除了不中不西、信口雌黄，就是说自己是第一锅、头一号、独一家！


俺总结了下：内敛的人就是死要面子活受罪。一个字：累！

[ Last edited by 在第6对相遇 on 2007-6-30 at 09:45 ]

填写

额也就是随便一说。。6咋就整出这么多道道哈。。

在第6对相遇

Originally posted by 填写 at 2007-6-30 08:23 PM:
额也就是随便一说。。6咋就整出这么多道道哈。。

你就让偶虚荣下嘛