“他人即地狱”是萨特的存在主义哲学的一个专属词语，看过一些书籍，一般都认为这是萨特的存在主义在理论上的缺陷，认为因为由于存在主义不能解释人与人之间的关系而产生的。
先解释一下“他人即地狱”，因为存在主义认为“人是什么是指他过去是什么，而将来并不存在，现在只是一个联系过去和将来的否定，实际上就是一个虚无。所以说，人注定是自由的，自由是人的宿命。人的一生必须做出一系列的选择，在选择的过程中，人赋予对象以意义，但人必须对自己的选择承担所有的责任”。所以说，存在主义的选择完全从自我出发，而造成与他人的冲突，从而产生了“他人即地狱”。
但我现在有了一个新的观点。如果说，人在选择的过程中从他人出发，那就没有了“他人即地狱”了吗？因为，这也是人自由的选择。
再退一步讲，就是产生了“他人即地狱”的这种情况，而不应该认为是萨特理论上的缺陷，他阐述的哲学本来就强调人的“虚无”，又何来“地狱”呢？
但，萨特他为什么会提出“他人即地狱”这个观点呢？这是萨特提出的一种道德上的告戒，即做出卑劣的自我选择，人将陷入“他人即地狱”的状态之中，遭受不堪的折磨，而又无法自拔。从萨特的伦理剧《禁闭》就可见一斑。
这是我对存在主义哲学的一点认知，还请指正。 |
发表于 2003-11-30 17:27
| 
发表于 2009-4-23 08:02
| 
