(一)
水泊梁山一百单八将中的一些有能耐的人,如玉麒麟卢俊义、豹子头林冲、小李广花荣等人并不是山东人,而那些性喜剪径劫道、打家劫舍者则以山东人居多,如阮氏三雄、白胜、李逵等等。
当然,《水浒传》是文学作品,并非是真人真事,但是这些古典名著所产生的后果是显著的,给山东人造成不少好名声,也造出不少坏名声。
诸葛亮、武训等祖籍是山东,吴佩孚、张宗昌祖籍也是山东,故而不能将山东人一概而论,一味地说好、说坏都不符合辩证法。
山东人的争强好胜,豪爽大方,在一定历史时期便会演变成“好大喜功”。而“好大喜功”最突出的表现是夸夸其谈和突出虚名而不顾现实。众所周知,在上世纪的50年代末和60年代初,我国出现了“三年自然灾害”,其实,当时的自然灾害并不十分严重,正如当时党的副主席、国家主席刘少奇所言,是“三分天灾,七分人祸”。所谓“七分人祸”是指当时路线、政策的巨大失误。山东人在这次大饥饿中死了相当数量的人,而究其原因,便有“好大喜功”的罪过———当地的一些干部不按科学规律办事,虚报统计数字,将亩产几百斤上报几千斤。一些人为了邀功请赏,只好压低农民口粮,损害农民利益,一些人被活活饿死,便不在话下。当然,此类悲剧在河南、安徽等省也很严重。但发生在山东是不应该的,因为山东的地理环境和物产要比这些省好得多。
除“好大喜功”外,山东一些人喜欢在“气”上较真,斗气、霸气、傲气等不甘人下,如“文革”中,山东两派人斗气,争权夺势,居然成立了两个省“革命委员会”,斗气的最终结局将徐州地区划给了江苏省。此事虽已成为历史,事非功过,难以评说,但给人们留下的教训是深刻的。
这几年,山东经济发展很快,每年上缴国库的税金也很多,排在全国前几位。这些都为山东人增色,使他们在全国的影响很好。但与此同时,个别人又出现了“财大气粗”的坏毛病。极个别人还产生了霸气。
解读山东人当然不能不注意上述缺陷,否则就不够全面。
(二)
对于全国人民而言,我们不能忘记山东人在抗日战争和解放战争中的丰功伟绩,正如陈毅元帅曾说过,是山东解放区的老百姓支援“三野”,胜利结束“淮海战役”,打败了国民党军队。他们用肩扛担挑、小推车,把革命推向胜利。同时,山东还为全国输送了大批党政军干部,为成立新中国贡献了极宝贵的财富。
当人们听到《谁不说俺家乡好》和《沂蒙小调》时,自然会想到沂蒙红嫂,会想起山东的父老乡亲。想起舀一瓢沂河水,烧一把蒙山柴,“我为亲人熬鸡汤”的动人情节。
近年,山东在改革开放中大步前进,有了举世瞩目的成就。不仅全国各地都有“鲁菜”、山东青菜,而且“鲁商”也遍布全国,全省一片欣欣向荣。
泰山、黄河、曲阜、崂山是山东历史的骄傲;而青岛、烟台等现代化城市是山东现实的骄傲。山东人有理由骄傲,但不能居功自傲。
斗转星移,当孔丘孔仲尼创立的“儒学”在新时代又开始弘扬时,我们是不会忘记这个“山东老头”对中国文化的贡献。
时代在前进,社会在发展,我们对山东人更寄以厚望,希望他们的光荣传统发扬光大,希望他们再立新功。
(三)
在解读山东人时,我们不可忽略山东人的忠诚。忠诚是一个人或一个民族不可少的品质。在现今的社会中,如果一个人有忠诚的品质,忠于党,忠于国家,就不会发生违法乱纪、贪污受贿、以权谋私的事。
记得一位老山东讲过,山东人吃谁向着谁。这虽然包含着愚忠的含义,但是却是一种好的品质。据传,早年香港的华人警察大都是海阳人,这些山东人由于忠诚、可靠和正直,为当地土著居民所尊重。而今,这些海阳人与当地人已混为一体,但留在历史中的影响还是很大的。
山东人的忠诚是有是非的,有原则的,并非全是盲目,历史上的宋江、白莲教、黑旗军、义和团、捻军等农民起义都与山东人有关。山东人的革命精神是很值得赞赏的。
今天,从总体上讲,山东的治安和社会风气是比较好的,就像山东四通八达的公路一样,给人留有深刻印象。
当人们在祖国各地,听到胶东话、济南话,见到鲁菜馆和大葱煎饼,或者从电视中看到以山东人为主体的三军仪仗队和天安门国旗护卫队时,人们不能不对山东人肃然起敬。 |