写了一个配乐方面为主的纯情歌专集的乐评,也请高人指教.

写这些东西
一是为了再现小哥音乐元素的多样话,
二是改变一些齐迷的盲目崇拜,让他们清楚为什么喜欢小哥,
三是有人也精彩的作过乐评,但都局限与歌词方面,我从乐曲方面补充一下,
四是也让有些齐迷们听音乐由小哥漫漫升华,学会听的深刻一点,区分好与不好,
希望对一些人有帮助,
同时有错误或误导歌迷的地方的话请高手指点,
还是很浮浅我同时也在学习.

[ 本帖最后由风中秦迷于 2007-10-23 13:07 编辑 ]

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风中秦迷

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发表于 2007-10-17 00:54 | 只看该作者

纯情歌,
流行音乐与台湾民谣,厚重的爵士与布鲁斯的经典融合.
 
 序曲里江的吉他小品也是能和当今世界级的吉他手火拼, 泛音和点弦无一不恰到好处,刚柔并进的开场白. 
齐秦加江的的联手真是无敌,是去年冬天纯情的无情延续。
主音吉他犹如在流星划过天际，在农家淡水河边，一声雷后声声闷雷，节奏吉他的进入，下雨了！！！！
序曲结束时黑胶盘的音效在暗示我们小雨依然在下，给音乐的主题留下忧郁色彩。
聆听细节：开场的江的吉他人工泛音，模仿群鸟的鸣叫，打击乐器在吉他进入前的细节表现。
以吉他为主的群乐器速度小段性的越来越快，表现雨越下越急。
 
 淡水河边：开场的蓝调钢琴和随吉他出来伴随的贝司叙事般的带你进入告诉你他的忧郁，
后段彩虹般绚丽的吉他与鼓点交相呼应就象在下决心，时而穿插着合成器的点缀，和成了你我早都知道的爱情故事。
聆听细节：小段吉他SOLO结束断音干净利路，结尾特定小结揉弦发挥2次，在琴桥扫弦一次，出现特殊音色。
 
 放浪人生：略带飘忽的滑把吉他和横惯全曲的布鲁斯小品。
扎实的布路斯功底和吉他原音的表现真的是令人醉生梦死。
聆听细节：滑把吉他每次出颤音时按在吉他琴弦上产生的金属磨擦声会让你身临其境。
再听听原音弹奏的SOLO双弦和声。
随乐曲找找3连音前进的感觉，把右手握拳放在胸前用手臂当连杆象开动的火车轮那样去随节奏去做，接受小哥的BLUES。
 
 悠扬的雨夜花是一首纯情歌，配乐不华丽。此曲不华丽也许是为了配合唱片主题.
 
 一颗流星：以吉他分解和弦进入，回归丝路的吉他独奏。回归吉他曲风的淳朴。就象恰似你的温柔。 
 
再会夜都市：动感十足的贝司击弦开场。
干净分明的吉他切分音扫弦从始至终，后面有一段加入的爵士吉他，并再以贝司击弦结束。
聆听细节：此曲是对贝司手的肯定，细听贝司包阔它在曲中不突出乐器的部分，也会有发现。此曲接近FUNKY乐风。
 
 怀念播音员：爵士灵歌，撒克司风，味道太纯了，小哥这次是个地道的爵士男歌手。
聆听细节：SAX次低音的伴奏和一些属于爵士大乐队的管乐曲表现，
 
 青呵仔嫂：大家会觉的为什么这首歌为什么要拍MTV，大力宣传，有点大做文章，
因为此曲是纯FUNKY乐风，当今的音乐高手中的高手才能配合的如此天衣无缝，
代表台湾流行音乐的升华，至少台湾以前无人能做出。
 编曲配器复杂，很多高难度细节，演绎的人各各是一顶一的高手，并对这个乐风有高度的理解，
包扩演唱再内的一首高难度歌曲，演绎后听着好轻松呀。聆听细节：细节太多了。 
 
恨世生：又一首典型箱琴布鲁斯小品，可能有人会觉得这是台东民谣的一种，小哥唱腔也带有成分，
美国长期侵占日本，日本又长期侵占台湾，音乐上侵占也好留下也好，源头还是BLUES
 聆听细节：原音伴奏吉他的清晰切音。
 
 可怜恋花再会吧：柔情作品。主音吉他用的FUNSON音色，也应算是一首FUNSON曲风的曲子，
聆听细节：中间鼓的编配复杂，此曲间奏转调再回调，
考验吉他手的推弦揉线和吉他摇把的综合驾驶能力同时考验鼓手的做怀不乱，后面结束的转调对各乐手同样也是考验 
 
黄昏的故乡：一首伴随轻轻布鲁斯的乡村民谣。吉他大多采用击弦弹奏。
聆听细节，伴奏吉他大多采用将弦挑起击弦的手法弹奏并伴有止音。象在跳动。
真正弹奏出音力度均匀，干净难得，出这种感觉更难得。 
 
纯情歌作结尾，天晴了而后面那一点音乐是象看电影完毕浮出的工作人员字幕一样伴随我们结束，
感觉他和的歌词图片中用胶片的意义很匹配，不知是小哥的特意安排，还是不谋而和，
看一下图片，
小哥依然打着雨伞在雨中，
在路上............

[ 本帖最后由风中秦迷于 2007-10-23 13:07 编辑 ]

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发表于 2007-10-17 12:42 | 只看该作者

台东调是嘛調？

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发表于 2007-10-18 23:03 | 只看该作者

原帖由 填写 于 2007-10-17 12:42 发表 <A href="http://www.chyichin.net/newbbs/redirect.php?goto=findpost&pid=1052739&ptid=40978" target=_blank><IMG onmousewheel="return imgzoom(this);" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('http://www.chyichin.net/newbbs/images/common/back.gif');}" alt="" src="http://www.chyichin.net/newbbs/images/common/back.gif" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" border=0></A> 台东调是嘛調？

台东调现在几乎被公认为台湾民谣,由于我不是那个时代的产物,可能无法去真正能理解,个人有一些超出公认的另外理解首先必须是台语唱,这点显然有点废话话了,其次是一种最真味的台语歌,就象大街上的流浪歌手,手里的乐器二胡,手风琴,口风琴,和最早类似吉他的一种弦乐器,后来被吉他替代,有时歌声里穿插着台语对白,这种音乐后来因为乐器加入的丰富,就演化成台湾民谣,所以我认为台湾民谣的称号不确切,简单一说老兄可能体会不到,这种音乐不是4个字能真切表白的,而且无论早期和后期有的音乐日本民谣的曲风很重.不知道我的个人理解正不正确.愿你能满意

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发表于 2007-10-19 00:18 | 只看该作者

这里有个解释：<A href="http://www.sohoxiaobao.com/chinese/bbs/blog_view.php?id=6919" target=_blank>http://www.sohoxiaobao.com/chinese/bbs/blog_view.php?id=6919</A> 
 
 
恒春地区的民歌，经陈达的演唱和改编，现在被台湾音乐界总称为“恒春调”，其有细分为“台东调”（又称“三声无奈”“耕农歌”）、“四季春”、“思想起”、“牛尾绊”、“草螟弄鸡公”、“哭调”（又称“宜兰哭调仔”）。现在我们能听到的陈达的歌，我只知道三首，其他大都已不可寻，我想就是在台湾，也不是随便就能买到，就像内地的众多民歌，可能只藏在音乐研究机构，可能已永世失传。 
 
 
 
感觉界个恒春与台东都有地域性。。属原生状态民歌或民俗小調范畴吧。。。想起山东的沂蒙山小调，上海、无锡的紫竹调，江西的斑鸠调，浙江的孟姜女......

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发表于 2007-10-19 00:25 | 只看该作者

<A href="http://www.lotayu.net/bbs2000-2001/159/announce/710931.htm">http://www.lotayu.net/bbs2000-2001/159/announce/710931.htm</A>
 
 
台東調 在恆春當地都稱台東調為平埔調，因為據說他們是向平埔人學來的。而論及台東調的起源，研究發現：花蓮的噶瑪蘭人也會用他們的母語演唱這首曲調；陳達在四季春「阿圓和阿發的故事」中有提到坐著「撫順丸」輪船到台東，此外，在陳達的歌詞中（未節錄在本次上課內容中）也有提到曾坐船到花蓮大河（大富）的日本會社中作甘蔗工人。而噶瑪蘭人當初從宜蘭遷徙到花蓮的時候，其中有一個分支就是到了大河這個地方。所以，到底是噶瑪蘭人從陳達他們那裡學會了台東調，還是陳達他們從噶瑪蘭人那裡學會了台東調？這個問題有待日後研究民俗音樂的人繼續探索。<接下來播放由陳達及噶瑪蘭人所演唱的台東調>台東調其實是陳達較不熟悉的曲調，卻是目前最出名的歌曲，原因便是和流行歌曲有了連結：民國四十一年，屏東滿州國小的曾興德校長將台東調改編成「耕農歌」，之後黃國榮又以耕農歌的曲式做了「三聲無奈」這首閩南語歌，「青蚵仔嫂」也是同樣的曲調。