偶像并流行着
这个人的磁带，1988年买到后在一个海岛上听了整个夏天；1993年在上海体育馆看他侧手翻、万人卡拉《大约在冬季》；1998年为了看他的演唱会去了西藏却搞错日期……
他肯定是我的偶像，并且目前还在流行。他曾经唱过：自己的心情自己感受。所以，收拾起个人的感受，换个角度去打量他，和你一起分析齐秦之所以成为齐秦。
这是我第一次如此理性地去看待他、看待他的作品。这个过程比较痛苦。
齐秦：偶像并流行着
陆悦农
中国的流行音乐很年轻，中国的流行音乐人也很年轻。即便是四十出头的歌手，也会被称为老歌手，因为最初接触流行音乐的人，自己还未变老。
在那些“老歌手”里面，齐秦无疑是最年轻的一个。前些年开始，大家评论刘天王的时候，经常使用的字眼是：勤奋、刻苦、执著。十足的春秋笔法，无非是在说他不再年轻却依然坚持打拼。但没有人这么评价齐秦。
时间是样奇怪的东西，在齐秦身上尤其如此。早在80年代末，他已经是一线歌手，而在2003年的最后一天，他依然可以到上海和大家过年。
齐秦当然也在变老，但时间对他的影响并不消极。不光是时间，在他身上，我们还可以发现很多打破常规的现象，也就是说，很多看来格格不入的东西，在他身上却并存着。
叛逆还是温存？
80年代中后期，是台湾流行音乐产业高速发展的年代。每个歌手出道的背后，都有着强大的企划支撑。他们被归类，按照不同的年龄和趣味来细分歌迷群体。这的确带有强烈的台湾特色，因为从广告业角度来讲，台湾公司是最注重创意的，简直注重到走火入魔的程度。
在这样的背景下，齐秦上市了。大家应该记得当时几个成功的例子：孤独的王杰、阳光的周华健、忧郁的姜育恒、流浪的高明骏……齐秦是叛逆的代表，他的叛逆和罗大佑不同，他没有政治色彩，也不批判社会。他要叛逆的，是都市文明，是循规蹈矩的生活方式。
齐秦的叛逆主要体现在外型和个人经历上，而他唱的歌，却是温存的。从早期的民谣吉他，到后来的“齐式情歌”，哪怕是一度摇滚了几下，从音乐本身来看，都是规矩的、温和的。
作为一个概念，“叛逆”对都市里的年轻人有着致命的诱惑。而一个被称为“叛逆”的青年，唱着温存的情歌，无疑更具诱惑——既满足了出轨的心态，又满足了现实的生存。叛逆是要付出代价的，而这份代价，并非人人都敢主动领受。
偶像还是唱将？
有一个流传很久的刻薄说法是：他长得不好看，只好去做实力派。齐秦当然长得够帅，他的眉目之间甚至有点过于秀美了，所以，他肯定有资本做偶像。可就像前面那个说法显得偏颇一样，还有一个说法更偏颇：偶像都是不会唱歌的。而恰好，齐秦不光会唱歌，还会写歌。
“让千百双手在我面前挥舞”是偶像的终极目标，那么唱将呢？录几张可以作为音响测试碟的发烧唱片吗？持续不断的有新歌、好歌问世，是硬指标。显然，齐秦“入得厅堂，下得厨房”。
万千“齐迷”自然是他偶像身份的明证，“我是听他的歌长大的”又无疑说明了他的音乐实力。时至2003年，演唱会现场的年龄群一定会拉得比周杰伦开，岁数大点的齐声卡拉，年龄小点的看看这个有味道的老男人。拥有“偶像”和“唱将”两大利器的齐秦自然能“大小通吃”。
“偶像”不是贬义词，从小到大没有偶像，才是人生最大的缺憾之一。等过了痴迷偶像的年龄，惊觉当年的偶像实力非凡，那就是真切的幸福了——不光肯定了歌手，更肯定了当初的眼光，多好。
摇滚还是流行？
齐秦早期的民谣吉他清新流畅，是至今还让人动心的好作品。他一度摇滚过，记得1993年听他演唱会的时候，轰天音响让现场观众有些不知所措。
齐秦的嗓子太滑爽，高音区太清亮，吐字发声太干净，显然并不适合演绎摇滚。更何况，他缺乏愤怒和控诉。在中国，一个年过四十的人如果还在控诉的话，那么显然，他的人生一定是出了问题。心里可以反抗，言行却已开始温和，这种策略性的妥协，是非常富有中国特色的。你看老崔，尽管还在台上嘶吼，但他已经开始学会微笑了。
“摇滚精神，温柔作风”是齐秦的独家招牌，用小资的专用词来形容，那就叫做“暗涌”。哇啦哇啦并不解决问题，只有把那些问题都放在心里，轻弹浅唱出来的，才是有厚度的。
那么多年唱下来，齐秦少说也有10首歌曲路人皆知，这就是流行度。而且你会发现，很少有人言辞激烈地表示对他的反感，也就是说，绝大部分人是喜欢他的，只是程度有所不同。这简直是个奇迹。要知道，做个所谓有个性的摇滚青年是很容易的，而让那么多人喜欢，却是难上加难。更何况，这种喜欢是建立在一首接一首的歌曲被传唱的基础上，回望整个中文乐坛，有几个人做到了这一点？
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