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便便与选择 下

(三)概念
    世界上有这几个概念是最糊弄人的,也是走到那里都能听见,打开那个网页都能看见的,那就是:选择、命运、意义
    “选择”代表着:自由、自主、控制、对命运的嘲弄和背离。
    “命运”代表着:运气、偶然、无序、对存在的顺从和放弃。
    “意义”代表着:目的、原因、价值、对信念的肯定和赞美。
    于是生活的强者认为自己掌握着自己的命运,代表人物0001,经典语言:其他一切命运,都是自己选择的结果。
    于是生活的智者认为万事缘于法,一切皆有定,代表人物溪语,经典语言:得之,我幸,不得,我命,如此而已。
    于是政客和思想家日复一日地自欺欺人,灌输着他自个儿都搞不明白的意义,代表人物孟德斯鸠,经典狗屁:自由,平等,博爱。
    (四)讨论
    老孟不爱听了,他从棺材里爬出来:寰寰,你凭啥这样批我?寰寰冷笑:我承认你提出这些东西初衷是好的,但看看凡是把你那套写进宪法的国家吧,他们靠贩卖黑人,贩卖鸦片起家,后来就制造原子弹,制造战争,最后就轰炸平民,分裂别的国家,干这些伤天害理的事时,他们的理由不都是自由平等博爱吗?老孟:其实我睡着了,刚才是梦话。
    猫儿举手了,这很好嘛,请大声一点,你问我否定了选择后,是不是意味着大家应该遵循命运和意义。那不是我应该再讲两个很长的故事啰,可是这样会蔑视你的悟性。
    好,这位戴眼镜的男生,三猪同学,你问我人生是虚无的吗?终于有人问到点子上了,难道你没发现我颠覆了很多东西,但没有颠覆感情吗?但这是属于另一篇文章的主题。
    狗头也来参与,这真难得,我可不记得你曾主动提过问。离开了选择、命运、意义,还能得到幸福吗?让我们来看看《大话西游》的启示吧,至尊宝说过两次:“曾经有一份真诚的爱情放在我的面前…”,第一次说的时候,他有选择权,但他没有作出正确的选择,第二次说的时候,他已经没了选择权,于是他服从了保护唐僧去西天取经的命运,既然是生活,总得有点意义吧,于是至尊宝认为自己不能“普度众生”,至少也要“消除这世上所有的仇恨”。剧尾,至尊宝啃着一支在沙漠里不可能有的精品水果-香蕉,跟随着唐僧向西天走去,对于一个有香蕉吃的猴子来说,他幸福吗?或者对于一个没有爱情的猴子来说,他不幸福吗?
    猴子需要爱情吗?不需要吗?需要吗?不需要吗?需要吗?大家研究研究而已。不需要吗?
    我们每个人都活在幸福与不幸福的边缘。我讲这么多,只是希望大家不要等老的时候才明白这个道理,那时候会真的发现自己一生都不幸福,但如果改变一下看世界的角度,今天开始就拥有幸福了。
    0001你也有问题啊,我为什么讽刺你?我哪有啊?我真的觉得你思想有系统性和普遍性嘛。跑题了?你谈的是选择,而不是幸福!不会吧,你写《选择》的时候,作为你的朋友,我非常清楚你的出发点和动机--你选来选去,不就是想选最好的幸福吗?
    QQ姐,你说我讲的太滑稽,你不能接受?其实滑稽才是生活的常态,如果刻意逃避滑稽,实际上只能带来更多的滑稽。
    二狗你笑我装叫兽啊,小声点,我请你吃糖,顺便借一下你烫着奇怪英文缩写的文凭。
    (五)存在
    撒切尔夫人有一句话我一直认为很经典:让心灵指引你。
    我不喜欢政客,但我喜欢说这句话时的小撒。她这句话看上去很好理解,地球人都懂,但我仍想解释一下:人生中每一个选择,或者选不选择,都有可能是错的,但我们没有月光宝盒,因此没有机会去验证其他选择的机会,关键是心里面知道自己要什么就可以了。
    当我肚子痛的时候,我就问自己一个问题:我有得选择吗?如果觉得有,我也来个选择,如果非要拉在裤子上,我就服从命运,并且为其找一点意义。
    所以我们在每一次顺利地便便以后,记得说一句:上帝保佑!
    那我们已经就活得很有情调了。
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