返回列表 回复 发帖

中国音乐市场进入成熟期

越来越多注意观察音乐市场的国际唱片公司表示,不管从上市音乐的种类和质量,还是市场的规模来说,中国的音乐市场已经成熟,已经成为国际几大音乐市场之一。国际音乐市场分析人士指出,中国已经很有规模的音乐市场仍然拥有巨大的继续扩张潜力。

  据估计,13亿中国人口中,目前有经济能力购买成品音像商品的人口约7500万。虽然这只是中国人口的5%,但是这五个百分点已经相当于一个欧洲大国的总人口。

  中国的经济已经连续多年以每年8%-9%的高速度增长,而音响制品销售量则连续几年以每年20%左右的速度激增。专家指出,市场的发展带来的自然是音乐界真正的“百花齐放、百家争鸣”。

  特别是中国的流行乐,近年来已经开始出现冲出国界、走向亚洲的势头。一些业内人士表示,中国流行音乐如今还是在“渗透”阶段,不过有朝一日可能会像日本流行乐和韩国流行乐一样大步走向亚洲。

  任何近几年到过北京的人都会发现,如今中国人的音乐口味已经非常丰富,光从上市的音像制品来说,从西方最新流行的一些大名歌手、乐队,诸如Coldplay、Nirvana、Queen还有Alanis Morrissette等等,到中国以至于亚洲各国的歌手和乐队,几乎是要什么有什么。

  在众多外来歌手和乐队的冲击下,中国本土的名歌星基本能做到巍然不动。

  刀朗是近来中国最为走红的歌星之一。他把中国少数民族音乐与现代软摇滚相结合,创出一条独具风格的路。

  虽然中国音乐界有一些评论人士频频批判刀朗的音乐“只有出租司机和贪官爱听”,但是毅然无法阻止市场对这位音乐家的接受。观察人士指出,刀朗的例子是中国音乐市场成熟化最清楚不过的证据。

  只要提起中国流行音乐的发展史,人们似乎马上就会想起1980年代刮起的一阵“西北风”﹔而人们一提起西北风,马上又能想到的恐怕跑不了崔建和他的“一无所有”。

  分析人士指出,崔建当年的歌曲之所以引起广泛共鸣,主要因为能真实地展现一个时代中国年轻人的探寻与无奈。很多1989年到过天安门广场的人都不会忘记,崔建和乐队在大卡车上昂然高歌,使多少人热泪盈眶。

  也许正因为崔建摇滚早年的探寻与“青年叛逆”形像,使得他的音乐成为少有的已经走向世界的中国流行乐。

  1999年,崔建在纽约中央公园露天演出,吸引了数以万计的各国歌迷。

  崔建本人则表示,虽然国际音乐很多已经出现在中华大地,但是比起西方更加成熟的音乐市场来说,中国乐坛的国际音乐含量还不够。他希望到2008北京奥运的时候,更多的中国音乐能够更加国际化。

  讲到市场就必然要讲到销售量。如果以畅销来说,中国流行乐的天皇歌后非王菲莫属。

  王菲由于为走红电脑游戏《最后梦幻8》(Final Fantasy VIII)配上一曲Eyes On Me,使得世界各地的游戏迷都熟悉了这位中国的歌后。然而,即使是王菲和崔建等巨星,也逃不脱盗版音像制品的危害。

  如今国际市场分析人士最关心的就是中国是否真的能够在市场成熟过程中,解决盗版严重的问题。盗版不但危害国际音像出版商,也严重影响中国资深商品音乐的发展。盗版意味着音乐商和音乐人的发展打了折扣,意味着中国音乐发行人的资本积累和扩张就需要更长的时间

时代的晚上

八十年代是如何接近尾声的呢?

是在血洒街头的1989年6月4日吗?一批人头破血流,一代人心灰意冷。或是在那之前的5月19日?悲哀的赵紫阳含混不清的说:你们还年轻啊还年轻。 还是在随后的几年里,幻想用文化批判改变历史潮流的苏晓康之流无可挽回的让位于余秋雨式的廉价抒情?

我们探求的不只是个日期,而是一个象征,一个转折点,一个被歪曲的历史进程中的隐蔽时刻。或许那场流血过分的摧残了人们,以至于除了穷途末路之外,不能象征任何其它的东西。或许我们还是没能避开反叛和幻灭这两个陈旧的主题,暂且认为它们象征性的表达了80年代的光辉理想-----包括伊甸园的乌托邦式的梦想,并亲眼目睹它是如何最终在抱怨,疑惑,和流血中化为泡影。然后无奈而清醒的意识到:80年代真的结束了。

尽管其中的含义与日历毫不相干。

当我们站在世纪末的门口回想80年到90年的天翻地覆,再回首过去的十年,似乎历史停在了80年代的终点,而没有过分的抛弃本世纪对中国人来说最好的十年。80年代的活动似乎还在延续,摇滚音乐会,和平示威,西方思潮的不断涌入....然而这些时刻中即使最热烈的时刻在其内心深处也存在着某种空虚,某种大势已去,“无可奈何花落去”的华兹华斯式的意识。80年代的结束最明显的体现在那些似乎一切照旧的虚幻时刻。对我来说,这样的时刻发生在99年8月16日,崔建和他的老伙计们在波士顿一个干净整洁的小礼堂举行的音乐会上。没人知道他为什么突然来到,但千名彬彬有礼的男女跑到那里欢迎他,并追随他重温自己生活中的一个时代,为某种已经萎缩成神话的东西添加上一些血肉。

崔建没有让他们失望,尽管崔建已经变成秃顶的崔建,已经变成满脸堆笑说“how you doing?”的崔建,但这无关紧要,观众们看到的是经过他们的印象过滤并还原的崔建。当崔建蹦蹦跳跳的唱“一无所有”的时侯,每个人都看得出他在进行自我模仿,在吞食自己的早期作品。但这正是他们乐于看到的,他们知道自己需要什么。对80年代的怀旧之情象瘟疫一样在小礼堂中漫延。似乎只有崔建----这位某种意义上80年代的缔造者和精神象征----没有受到传染,还在卖力的推销他那些后现代的RAP。但观众们宽容的SKIP掉这些段落,耐心的等待那些代表他们和80年代血肉相连的歌曲。音乐会接近尾声的时侯,每个人都温柔的挥动着双手,随着崔建唱“南泥湾”,彬彬有礼的人们怀着团结一心的激情向前涌去。崔建露出了短暂的一笑,那大概是他当晚唯一的一次真心的笑容。所有的人都沉浸在一个杜撰式的自我感动,自发激情的时刻中。80年代的生气,似乎从这些虽然别扭但令人愉快的回忆仪式中得到了暂时的挽救。
      
摇滚乐的变迁往往最大程度的体现了时代和文化的变迁,因为没有任何其它的东西---不管是艺术还是非艺术---能如此紧密的把前卫主义和普通大众紧密相连。民间音乐演变成了摇滚乐,地下音乐演变成了大众音乐,高贵的现代主义通过一种粗俗的同流合污的手段,被吸收,并且-----天哪!-----被普及了!一大批群众性的观众出现了,他们对晦涩的容忍和不可思议的着迷丝毫不亚于老一代人对它们的厌恶。尽管阻力重重,摇滚乐还是经受住了时间的考验。80年代中期的一些摇滚歌曲仍然象10年前一样清新和振奋人心。但大部份90年代的摇滚乐已经堕落成腐朽的模仿,完全缺乏激情,或是拙劣刻意的伪装一种平淡原始的寓意,街头民歌的质朴激情演变成了摇滚音乐会的夸张浮燥,并最终演变成了虚假可笑的集体宗教。这种变化是因是果无关紧要,重要的是这样的变迁说明了同步的时代和文化问题。

崔建也在变,曾经卷着一只裤腿高唱一无所有的崔建现在已经变成过得“凑和”的崔建了。他是如何面对这时代的变迁的呢?让我们看看他不同时期的几首歌之间的微妙联系。

  去你妈的,我就去你妈的
  我背后骂着你
  我们看谁能够,看谁能够
  一直坚持到底

        ------------ 宽容

    我要寻找那愤怒的根源
    那我只能迎着风向前
    我要发泄我所有的感觉
    那我只能迎着风向前
    我要用希望代替仇恨和伤害
    那我只能迎着风向前
    我要结束这最后的抱怨
    那我只能迎着风向前

    ------------- 最后的抱怨


    我白日做的梦
    是想改变这时代
    我现在还无能
    你还要再等待
    你是否还要我
    如果我失败

    刮起了风
    感到了希望
    风象是我
    你象是浪
    你是否感觉到这
    无能的力量

    ------------- 无能的力量


    渡过这一天
    渡过这一天
    失望的痛苦的渡过这一天
    超越这一天
    超越这一天
    简单的快乐的超越这一天
      
    ------------- 超越这一天


歌词之间的连续和变化实在是意味深长的:崔建先是轻蔑的向时代挑衅,不屑的谩骂;然后渐渐的成了愤怒和力不从心,但还是不断的给自己打气“那我只能迎着风向前”;到了新专辑《无能的力量》,崔建已经在打退堂鼓了,他劝慰自己说失败不过是顺应潮流,投降也无损自己的尊严;《超越这一天》是一首崔建这次带来新歌,他要求观众一遍遍的重复“渡过这一天.....超越这一天......”,他则是先低声下气的回答“失望的痛苦的渡过这一天”,然后是兴高彩烈的回答“简单的快乐的超越这一天”。到此为止,崔建已经完全解脱了。他终于完成了对自己的蜕变,这个过程是如此的漫长以至于难以觉察,但崔建终于已不再是控诉和抗议的崔建了,他在悄悄的变成生活和智慧的崔建。“一块红布”“撒点野”这样令人想骂想哭的歌曲已经被“混子”“春节”这样的充满了平民情趣,使人会心一笑的歌曲所取代。


另一个变化也是微妙的和耐人寻味的:崔建歌曲中的“我”正在悄悄的变成“你”“他”“他们”。好的解释是崔建超越了自身痛苦和焦躁,转而冷静客观的进行创作,诗人正在变成一个报告文学的作者;坏的解释是崔建已经懒得思考了,变得止于观察。也许这是向时代和新青年靠拢的一种姿态,尽管可能是笨拙的。崔建总是在关注青年,但青年们还关注崔建吗?这个问题本身对于曾经是时代青年代言人的崔建来说就是尴尬和危险的。听说过这样一件事,崔建到朋友家做客,想把自己的签名CD送给朋友的孩子,可那孩子拒绝了。他说“我不喜欢你的歌曲”。


无论如何,崔建还是在继续走着,尽管可能不是在“老路上”,但他并没有随着80年代的结束而销声匿迹。这也是值得我们欣慰的吧!不再抗议的崔建已经失去了最锐利的锋芒,但这可能正是他聪明的地方,因为时代变了。尽管当晚每个人都怀着朝圣的心情,但没有人真的指望他能卷土重来。他们只是如此的恋旧。而那个辉煌的缔造者却是如此义无反顾的抛弃了那些辉煌,因为他比任何人都更清楚,时代一旦向前走了,就不会回头。

  没有新的语言 也没有新的方式
  没有新的力量能够表达新的感情
  情况太复杂了 现实太残酷了
  谁知道忍受的极限到了会是什么样的结果
                      
  请摸着我的手吧 我温柔的姑娘
  是不是我越软弱越象你的情人儿

  请摸着我的手吧 我美丽的姑娘
  让我安慰你渡过这时代的晚上


      --------------- 崔建《时代的晚上》
这哪个自以为是的人写的SB评论啊?

不了解崔健就不要瞎说,别把老百姓都当傻子!真是,现在的文化骗子越来越多了。
一枝红艳露凝香,
云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似?
可怜飞燕倚新妆。
<<超越这一天>>不算是新歌吧!只是现场版;记得十年前就有这首歌.写给香港回归的.
人只是这世界寄宿的人,谁都不能久留,即使拥有房子的人也注定要流浪

悲哀不只属于我们!!!

难忘的八十年代
一个承载了我们
太多的迷惑
太多的激情
太多的梦想  
太多的悲伤
但最终以物质战胜精神
理想臣服于现实的悲剧结局
走进我们的记忆
如今
在充满铜臭气息与势利眼神的垃圾场
我们精神家园的那片净土将何处安身

悲哀不只属于我们!!!

[ Last edited by 齐秦我爱 on 2007-3-28 at 00:05 ]
  作为一个人,或狼,在我眼里,他们都一样,一样有可以成长的生命。
"我们生活的这个世界,就象一个垃圾场,人们就象虫子一样~~~~~~~~"这个社会到底怎么了?!!
人只是这世界寄宿的人,谁都不能久留,即使拥有房子的人也注定要流浪
Originally posted by 齐聆秦韵 at 2007-3-29 00:24:
"我们生活的这个世界,就象一个垃圾场,人们就象虫子一样~~~~~~~~"这个社会到底怎么了?!!
在里面你争我抢,吃的是良心,拉的是思想~~~~
返回列表